四、得中亚者得天下

中国与阿拉伯的第一次冲突——怛罗斯之战实质就是文明的冲突：中华文明与阿拉伯文明的第一次较量，直接导致了原本突厥化的中亚各族开始伊斯兰化——从此中断了汉化或藏化的进程。

中国中原民族属于农耕民族文化，比起游牧、渔猎民族文化要发达的多，因而中原民族逐渐融合游牧、渔猎民族是一种必然。中国古代匈奴、突厥、蒙古、女真等民族的历史兴衰说明了一个严肃而值得深思的问题：民族要生存和发展必须吸取先进的文化和先进的思想，同时容纳或融合各个民族，走共同发展的道路，否则只有走向消亡。

阿拉伯文明进入中亚，成功地阻滞了中华文明的西进步伐。这源自于阿拉伯文明有先进的宗教思想。而中华文明的儒家思想太过于艰深，一般汉民族百姓人家接受都难，更不用说那些少数民族百姓了。唐帝国失去中亚后，中亚几乎就没有再接受汉文化的影响。

相反，现在中国信仰多种宗教的信徒与日俱增，阿拉伯化、基督化中国人越来越多。世界格局的变化随着世界经济全球化和世界政治全球化的发展，世界文化全球化也成为必然。

1、西方文明

西方文明是以信仰基督为主的以欧美为代表的现代文明，这种文明的先进性源自于她是建立在工业革命基础之上的倡导民主和自由的先进思想体系。西方文明的大发展，几乎包围了整个世界。如今唯一与之抗衡的就只有以信仰伊斯兰教为代表的阿拉伯文明和中华文明。

基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦，基督教的创始人耶稣。基督教信仰上帝，认为上帝是天地万有的创造者和主宰，人类是有罪的，必须赎罪和接受上帝的安排。《圣经》是其最主要的教义经典，政治上倡导民主和自由。

基督教在全世界有约21.4亿信徒，为拥有信徒最多的宗教，基督教徒每年增加长1.12%，以亚洲、非洲的信徒的发展最快。

2、阿拉伯文明

阿拉伯文明的生命力源自于他的伊斯兰教信仰。伊斯兰教创传人穆罕默德，宣称安拉是宇宙万物的创造者，是唯一的主宰，要求人们信奉独一无二的安拉；谴责多神信仰给阿拉伯人带来的愚昧和社会道德的堕落，宣讲末日审判和死后复活的观念，警告多神教徒如不归顺安拉，将在末日审判时遭到惩罚，堕入火狱，归顺安拉者将在后世得到奖赏，进入天园。

伊斯兰教自创兴迄今已有1300多年的历史，《古兰经》是其最重要经典，要求信奉安拉和使者，倡导团结和正义，追求和平，所有穆斯林都是兄弟。迫于西方文明的围追堵截，穆斯国家开始在政治上提出“圣战”以保护自己的国家和民族。

全世界穆斯林有10亿人，每年1.76%增长。

3、中华文明

中华文明，亦称华夏文明。是目前唯一留存的古老的文明，也是世界上持续时间最长的文明。中华文明源自黄河文明、淮河文明、长江文明的大融合——即炎黄之战，后来又在历史中融合了北方游牧、渔猎民族，经过数千年的继承和发展起来的社会文明。而同时一部分少数古代民族在融合过程中也发生了分化或消亡。突厥民族就是中国古民族分化融合过程中遭遇阿拉伯民族思想文化而形成的新民族。

中华文明从起源到发展完成经历了8000年的艰难历程。从原始部族的融合到隋唐帝国的鼎盛，形成了大统一的中华文明体系。中华文明体系的发展是内部自我渐进式的融合、兼容、统一和继承，是持续性的发展。这也是中华文明得以传承至今的特有素质。而其它文明则是以否定断裂的方式取代旧有文明。

中华文明的基本内容：

——民为邦本，社稷次之，君为轻。这是儒家思想家孟子的政治思想。强调为政者要利民、裕民、养民、惠民。国家的根本是民众，有了民众，才有一切。

——天行健，君子以自强不息。这是中华古文化经典《易经》开篇的精要。《易经》被视为中国古文化群经之首，其包含了中国人独特的世界观和价值观以及哲学思想。这是靠这样一种发愤图强、坚忍不拔、自强不息、与时俱进的精神，中华民族得以在8000多年的历史长河中生生不息，不断发展壮大。

——礼之用，和为贵。这是儒家圣人孔子的社会思想。儒家主张“天人和一”，追求“中庸和谐”之美。这也是中华文明自隋唐发展完善后再也没有对外扩张的思想根源。后来的成吉思汗发动的征伐，源自于那时蒙古民族还未接受中华文明的思想。后来的忽必烈虽然引进汉文化，但依旧受到排斥，这也注定元朝的必然加速灭亡。

汉文化影响下的宋、明、清政权，在完成统一大业后，几乎就没有发动过对外征战。这也正是这种“和为贵”的思想直接影响的结果。

4、文明的嬗变

为何要提出这样一个问题？因为这是关系到民族兴衰与存亡的问题。

一部中国近代历史就是一部民族屈辱史。自1840年直今，西方文明对中华文明的掠夺、入侵、围追、堵截从未停息过。一百七十余年来，中华民族付出了多少鲜血和生命的代价，直到到今天，我们依然还出于西方文明的重重包围之中。

1840年之前的中国，儒家思想也许是代表着人类社会中先进的文化思想，可是西方兴起的现代文明，无疑是一种先进的思想文化体系。中国近代史实际就是一部中西文明冲突史。虽然我们在1949年取得了决定性的胜利，但是我们的传统文明面临崩溃或瓦解的危机。

原本属于中华文明圈的日本以及东亚、南亚各国，被西化后，迅速发展成为西方文明围攻中华的桥头堡。

我们原本也试图象日本一样学习西方，可是西方根本给中过这个机会。西方发动了鸦片战争，日本也发动了侵华战争，美国也扶持亲美势力分裂中国。因此我们不得不一开始就放弃了西方文明，引进了马克思思想，最终赢得了这场长达约200年的文明战争的胜利。但我们依旧在重重包围之中，依旧是灾乱深重，危机四伏。

中国传统文化自被西方文明入侵开始，从戊戌变法、洋务运动到辛亥革命，从五四运动到文化大革命，我们试图在吸纳西方诸元文化的同时，一面坚持自己，最终我们还是被自己否定了——毛主席万岁的出现就是中国儒家文化的再次复兴。

民族文化的根并没又因为文化大革命而腐烂，相反在另一层面上赋予了新的生命。邓小平灵活运用了西方先进文化思想，结合中华文明的特质，终于走上了一条艰难而最终成功的道路。我们吸纳了马克思唯物思想，引进了西方经济制度，结合中国传统政权模式，走上了一条中国特有的道路。

但我们的传统文化正处于混乱时期。随着现代中国国学大师季羡林的去世，标志着中国传统文化时代的结束。在新的文化形成之前，中国文化将经历一段痛苦黑暗的时期。所幸的是我们的民族和国家已经开始强大了，这就确保了中华文明再次持续发展成为必然。

目前的文化现状是，西方文化逐渐被中国年轻一代人接受，而马克思思想却在被遗忘，甚至只是达到政治目的或获取政治资本的手段。中国“西化”与传统的冲突将再一次在民族自我意识中展开。这种自我的否定也许会像“五四运动”一样突然爆发，也许由于政治的原因只能缓慢否定。

那么我们能够“西化”吗？能够。只是那时我们的民族就不在是中华民族了。我们将被肢解和分裂为若干小国，我们的民族将在自我内耗中最重消亡或融入西方民族之中。

否则，我们唯一的希望就是呼吁和培养新的中国思想家和哲学家，这需要圣人的再次出现，这样才能将中国传统文化与诸元西方文化融合，总结或产生出一种全新的中华文明，这种新型的文明，无疑就是人类社会最先进的文明，那么在中国的逐渐走向强大的过程中，这种文明也必然将文明传播全世界。

这种文明思想必须考虑社会核心问题诸如“国家与人民”、“统一与民主”、“道德与法制”的统一性。一个国家和民族要站起来，经济上的实力是必要的基础，重要的是思想文化上要比别的民族先进。也就是说寻找和创建新的中华文明思想哲学体系，是中华民族否定自我、反思自我、寻找民族未来发展道路的必然要求和紧迫需要。

说道这里不能不提到毛泽东。毛泽东的思想获得灵魂就是“实事求是”，古为今用，洋为中用。毛泽东无疑就是一位伟大的思想家。毛泽东继承了传统中国文化，吸纳了马克思主义，客观地应用到中国革命战争中，取得了决定性的胜利。

但是毛泽东随即发现了传统文化和西方文化的落后与虚伪性，于是他想创立一种新的文化，在没有取得国家稳定和具备一定的经济势力之前，开始了浩浩荡荡的“十年内乱”——文化大革命。毛泽东是想通过“乱而后治”和“破而后立”达到他老人家的思想目的。

这场运动注定失败在于没有“治”和“立”的经济基础和政治基础。毛泽东无疑又是这东西文明冲突中牺牲的伟大思想家。

社会主义在中国能取得一定程度上的成功，源自于邓小平再次领悟了毛泽东思想的精髓。于是我们开始了以经济为中心的发展道路。

但是面对当前世界经济全球化得大趋势，西方文明在于中华文明和阿拉伯文明的相互冲突中，发生了世界性的经济危机。这对于我们是机遇，也是挑战。我们需要做的是再次深思和反省。完全否定自己和完全西化都是错误的。但我们至今也没明确该如何走下去。茫然中，我们的党国出现了新的思想空白和思想误区——人性的误区！这若处置不好，势必发展成为国家危机和民族危机！

5、冲出中亚，进入欧洲

这些问题，西方世界和阿拉伯世界的政治家、思想家和哲学家都在研究，他们也意识到人类文明的焦点在那里——中亚。因此在美国西化前苏联，苏联解体后迅即进入阿富汗和伊拉克，染指伊朗核巴基斯坦，试图控制中亚各国。

中国与阿拉伯世界的冲突因西方文明是共同敌人而暂时携手。

我们的四面已经被西方死死包围，唯一的出路就是中亚和南亚。南亚有印度，那是我们最后的希望。目前我们能做的就是冲出中亚，进入欧洲。

自汉开始，中亚即成为举世闻名的“丝绸之路”的必经之地，是沟通东西方经济文化交流的桥梁。我们必须重新开启新的丝绸之路，西进中东、欧洲和非洲。

为此我们应当在培育和发掘思想家和哲学家的同时，与阿拉伯世界联合起来，实施中亚战略，分化西方世界，牵制美国的霸权。

以此呼应的是继续持续发展中国远洋战略，将南海问题逐步压缩。我们不需要战争行为，但我们可以实施战争势态——看看谁敢与中国擦枪走火？？

至于如何实施中亚战略，这应当充分考虑民族、文化、信仰问题，发挥中华文明的优良特质，加强民族文化研究、交流和经济交流。