台湾既熟悉又陌生的地方
文/汪亚民
台湾对我来说是一个极熟悉又陌生的地方,小时候,我就知道宝岛台湾,那时我记得大陆提出的口号是:“一定要解放台湾。”。我熟知大小金门,因为两岸在那个地方时有炮击发生。
改革开放后,大陆对台湾的政策做出调整,首先是大陆停止了对金门的炮击,随后是两岸通商,大陆允许台湾老兵会来探亲。当许多老兵回大陆探亲后,1989年我在新疆泽普石油基地的家里也接待了从台湾会来探亲的我夫人的大伯。台湾和台湾同胞,对于我也就从地理符号和历史标记变成了实实在在的存在。我和夫人带大伯去国家在新疆建成的“七五”期间的重点扶贫工程泽普石化厂参观,当大伯看到我们的炼油生产设备和装置,以及我们化肥生产装置产出的白花花的尿素颗粒时,也还是很激动的。我们说这些液化气、油品和化肥极大的满足了南疆三地州人民的需要,对改变三地州生态环境改善三地州百万民众的生活和生存状态起到了重大的作用,为此国家在八十年代后期投入5亿多元呢。大伯是个从大陆去台湾的老兵,回到故乡很有感慨。我们带他去和田旅游,他看到了真实的维吾尔人的生活,在那里大伯花了当时比较高的价钱买了两对和田白玉的手镯带回台湾他还带回了和田有名的手工编织地毯,想来中国人的玉文化是深入到两岸骨子里了呢!
从大伯那里了解到台湾的一些风景,比如阿里山、日月潭等,了解台湾的婶娘和大伯两个做电脑开发的儿子。感觉两岸亲情是割不断的,血脉是相连的。当时就幻想什么时候也能够到宝岛台湾去走一走亲戚,逛一逛风景。
现在台湾已经开放了大陆游客游台湾旅的项目,大陆人去台湾游已经不再是梦想。
我打算抽空去台湾看看 ,看看台湾的年事已高的大伯、大婶和未成谋面的兄弟,看看台湾的那些令我熟悉又陌生的风景,体味台湾的风土人情。
如果要逛景观 ,我首选台湾的故宫 。原因很简单,我要到里去看一看,经过几万里长征,躲过日寇炮火,安然无恙的安放在那里的属于中华民族的难得一见的国宝。去哪里感受中华文化的博大精深,去哪里领悟中国5千年文化的厚重和强大凝聚力 。台湾的故宫是两岸文化同根、同源、同祖的历史见证,是中华文化生生不息的象征 。
我要去那里拜谒两蒋的纪念馆。随着历史本来面目的恢复,作为一个两岸争议十分明显的近代历史人物,我还是十分敬重老
我要尽可能多的去游走于台湾的山水间,去体味、去感受那些让我既熟悉又陌生的景观,去感受台湾的风土人情 ,去消除我对台湾的陌生感,去让我的美好愿景变成现实 。
宝岛台湾,正直的中国人心里神游了无穷遍次,全都爱台湾!
熟悉又陌生的宝岛,总让我们牵肠挂肚。
台湾即熟悉又陌生的地方,有机会好想去旅游的地方。
老师毕竟是老师,字里行间参透着真情。
台湾模式也是中华民族最终归宿的样板!
若台湾人真的有统一之意,“不要问国家为你做了什么,要问一问你为国家做了什么”,而不是在统一的问题上漫天要价,做一个“超国民待遇”的地方,更甚者,以你们的“民$$主优越感”来凌驾国家,做反华的阵地。
你说了一大段,结果还是“陌生的台湾”!
不来台湾终身遗憾,来了台湾遗憾终身?
中國為什么成不了超級大國深層探因 表面上中國缺乏利益互助的盟友与高科技創新及多國多族凝聚力,深層是中國缺少真正狂熱宗教,贊美上帝! 上帝創造人,分為两大族群:東方國以該隱為祖先, 該隱做盡壞事, 但被上帝寵愛不得了, 得了免死牌; 而以塞特為祖先的西方國, 多灾多難, 差點被上帝用洪水滅种, 挪亚方舟加耶穌基督拯救了西方國! 凭着這一份圣經, 东方國子民應大声說我們也是上帝的寶贝并得到超越西方國更大恩典后代, 我們的拯救者是毛澤东基督, 這样就确立了毛澤东在东方國的宗教地位, 一两百年后东方國就从多民族成為信主蒙恩的單一民族, 否則前苏联与南斯拉夫上发生的教訓將立马在东方國中呈現!
和博主同感!