关于军庙的胡涂帐

曾经去过几次福建省惠安县崇武镇,都是为了看惠安女而去的。惠安女是汉族中打扮得最前卫的一群女性,她们是露脐装(bare midriff)的祖师奶,大裤管的先驱,福建民谣这样歌颂惠安女的服饰:“封建头,民主肚,节约衣服浪费裤”。
前不久又去了一次崇武,不是冲着“美女”去的,是冲着“英雄”去的。——崇武镇西沙湾有一座奇怪的庙,解放军庙。
根据庙主介绍,1949年9月17日,叶飞部第10兵团28军84师251团官兵自北向南征战福建沿海,在崇武西沙湾一带遇国军6架军机来袭。为了救一位13岁的女孩,5位共军士兵献身。为了纪念自己的救命恩人,被救的女孩长大后经过千辛万苦,建成了军庙。她获救的那天,共有27位解放军官兵在西沙湾牺牲,所以军庙里供奉着27个解放军的亡灵。
如今,当年13岁的女孩已经是73岁的老妪,她姓曾,有一个非同寻常的名字:曾恨。用现在的流行语来说,这个名字很雷人。不过,更雷人的在后面——这个名字的由来有好几个版本。
版本一,曾母在新加坡生她时年已43岁,引来邻里一片讥笑,“母亲一气之下就给女儿改名曾恨”。(《家园》1998年第4期,作者姚青群)
版本二,她原名阿兴,但老天无情,3位年幼哥哥夭折,母亲有恨,将她改名曾恨。(《泉州文学》1998年第6期,作者陈廷基)
版本三,她原名曾阿兴,当年她被救后,母亲告诉她,是解放军救了你,你要一辈子记住解放军的恩情。“从此,女孩有了一个奇怪的名字叫曾恨,憎恨杀害解放军的国民党兵。”(《福建日报》1999年8月1日,作者黄炳法)不是要记住解放军的救命之恩吗?应当是曾“恩”才对呀?怎么变成憎恨杀害解放军的国民党兵了?在我看来,这个版本最离谱,但却被广泛引用。林瑶棋1999年7月14日发在《台湾日报》的《天下第一奇庙》、赵晓珍2000年6月24日发在《鹭风报》的《解放军庙》、徐志耕2000年7月25日发在《现代家庭报》的《一座奇庙》等文章,都取这个版本的说法。
更雷人的是,分别按以上三种版本撰写的有关这座军庙的21篇报导均被当地作家蒋维新公平地原样收进其主编的《壮哉廿七君——崇武西沙湾解放军烈士庙》一书中,相安无事。
类似的互相矛盾的问题在这21篇报导中层出不穷。
那支救命的解放军部队,如何会出现在西沙湾?至少有三种说法:刚巧路过西沙湾;因为海水退潮造成军船临时停泊在西沙湾;正在西沙湾休整。
曾恨母亲当年为什么带她从新加坡回到闽南?一个说法是因为新加坡让她们伤心(曾恨的三位哥哥夭折了)而离开新加坡,另一个说法则是母女本是回乡短期探亲,由于战火封锁了回新加坡的路被迫留在闽南。
这些文章的作者,多半是福州或泉州的作家或新闻工作者,所以我们可以假定,大多数作者应当是采访过当事人的。
但是,这些作者对同一个人同一件事,何以各执一词呢?
兄弟我只好这样推测:现年73岁主人翁曾恨要么记错,要么编错。
兄弟我还可以这样猜测:大约曾恨或那些记者作家认为,只要故事的大轮廓不走样,细节就不必太拘泥了。
雷人吧?
还有更雷人的——
崇武小镇的军庙是这样,堂堂孔庙竟然也这样。
孔丘老师有弟子三千,其中得意弟子七十二人也。世界上所有的孔庙,在供奉着孔丘老师的同时,也都供奉着孔老师的七十二门徒。
但你仔细一查,就能发现所谓孔门七十二贤徒其实千百年来一直是一笔胡涂帐。《史记》列了七十七位(史记卷六十七·仲尼弟子列传),《孔子家语》列了七十六人,还有细心的人列出八十个。
过去人们认为,《孔子家语》是三国时期的伪作,不足为凭。但1970年代,先后在河北安徽出土的西汉古墓中发现内容跟《孔子家语》非常类似的竹简,又证明《孔子家语》好像并非伪作。
这就麻烦了——对照两部儒家要典,不仅孔门大弟子数目不对,而且姓名也大有误差(除了少数几个名气大的大大弟子外)。
就算我们不理《孔子家语》只认《史记》,七十七跟七十二也不对啊!
难道历代大儒都不会数数吗?
万世师表尚且如此,又遑论崇武小镇小小一座军庙?
就这样,我们找到了孔庙跟军庙之间血浓于水的联系——细节都经不起推敲。
现代京剧《智取威虎山》里,杨子荣同志是咋唱的?“普天下大大小小的庙,都有一本胡涂帐。”(原文不是这样?照搬原文就没法用在这儿啦!)
当年,党中央的专家也是像兄弟我对待杨子荣语录一样对待毛主席语录的。
比如,各种历史读物都这样记载:1949年10月1日,毛泽东在天安门城楼上宣告:“中华人民共和国成立了!中国人民从此站起来了!”
可是,中共党史专家龚育之说,根据他的考证,1949年10月1日那一天,毛泽东在天安门城楼说的是:“中华人民共和国中央人民政府成立了!” 当时毛并没有说“中国人民从此站起来了”;这句话,毛泽东是此前的9月21日在中国人民政治协商会议第一届全体会议上致开幕词时说的,原话是“中国人从此站起来了”。
“中国人”跟“中国人民”的含义是不一样的,前者讲的是民族,后者讲的是阶级——资产阶级的、反革命的“中国人”并不包括在“中国人民”之内(兄弟我读了半辈子毛语录,读来读去就读懂了这两个词的区别)。
为什么那时的专家要改毛主席语录呢?为了适应阶级斗争的需要。
听说,新版《毛泽东选集(第五卷)》,已将这句话中的“民”字删除了。和谐社会,早就不搞阶级斗争了,不折腾了。
结论来了:《史记》和《孔子家语》都是儒家要典却错漏百出,历经2000多年百十代大儒苦心考证注解而未能拨乱反正;毛主席的经典语录被错误记载达半个多世纪,大家看纪录片上毛主席说那句话的原声片段看了千百遍却照样以讹传讹,可见对细节的忽视、漠视甚至蔑视,是中国人先天性遗传性的顽疾。
最后,让我们重温一遍刘长乐主席的语录:“细节,你们要十分注意细节。”(不好意思,这话刘老板多年来重复过N遍,这里的记录“细节”或有出入,但大意是不会错的。倘若段敏老师有记录,请以她的版本为准。)
(军庙照片摄影者:赵小波)
NND,还真的是,bs
3009年末日審判終將來臨:公平之中公平,死亡之中复活......圣經中的預言沒有進化論堆砌,沒有科学多次重复証明,沒有時空距离,.....圣靈在我們心中,天國在我們愛的怀里,似乎遙不可及(牛顿时空观)又在基徒眼前(沒有牛顿时空观).....我們只有一次机會,未日大審判,上帝是公平之中公平,都給我們死亡与复活的一次機會,僅僅是一次!
传神您说的太传神了,事情就是这么回事.
好文笔,拜读了。
老板的话是不是煳图帐啊!
呵呵
后人说孔子贤人七十弟子三千,是个大概数,可以说成七十左右和三千多吧.学究们硬要去列一个精准的名单迂腐致极.而牺牲的是27名战士是不会错的,因为当年的见证者还在嘛.
老程这篇文章的观点有点使人糊涂.你是对村民建军庙赞赏呢还是恶搞呢?亦或是用你的细节问题把大事搅糊涂呢?作弄人纯扑的感情可是不道德的哟.全国唯一的为解放军建庙的故事让人感动!
活见鬼!!