贪官与蚊子现象

小时候，我生活在农村。夏天是农村蚊子最多的季节，每到傍晚时分，蚊子嗡嗡叫地成群飞。在改革开放前的农村，物质比较缺乏，蚊帐仍是比较奢侈的生活用品。晚上睡觉没有蚊帐难以入睡，一般家庭勉强舍得买点蚊香来驱赶蚊子，经济状况拮据起来，也只好用稻草点燃后，压块砖头上面熏出烟来驱赶蚊子，但人也受着烟熏的苦。我一直在想：人类什么时候，可以消灭掉蚊子呢？

改革开放后，我家搬到城里了。城里的蚊子比农村少，但天气一旦暖和，总能见到蚊子的踪影。不过，城里人防蚊灭蚊的意识比农村人强，街道居委会有关部门每年都有除“四害”活动，相关宣传工作也做得比较好，不少市民懂得翻盆倒水消除滋生蚊子的环境，对蚊子的大量减少创造了有利条件。

城市蚊子虽然比农村少，但我对蚊子仍存有赶尽杀绝的念头。有一天，与朋友聊天时说起蚊子的话题。朋友告诉我，有报道说蚊子是无法根绝的，只要有人在，就会有蚊子。我愕然！当时我忘记问这则新闻报道的根据是什么。

也许这个世界就是如此，食物链也告诉我，存在的东西自然有其存在的理由。人与蚊子虽然不存在食物链的关系，但总有相关的原因。人只能通过尽有可能消除蚊子滋生的环境，在消灭蚊子的同时，做好睡觉时的防蚊工作，只有综合治理蚊子，才是最佳选择。

联想到蚊子，再看世界腐败现象，道理也一样。老百姓对贪官痛恨欲绝，但人类发展至今，包括法制健全的发达国家与地区，腐败问题仍是世界各国的通病。

过去历史上不少朝廷同样重视反腐工作。明朝朱元璋是反腐败最严厉的一个皇帝，贪一点钱就是死刑，贪官被杀后还要将人皮做成鼓来警示其他官员，可是最终还是无法消除腐败现象。皇帝的严惩腐败，防腐成风，被诬告及陷害的人不计其数，加上缺乏有效的综合防腐与治腐工作，其结果只能导致最终的失败。

皇帝高高在上，想用最严厉的办法消除腐败现象，可下面的每一个官员跟皇帝一样都是人。是人就有人的两面性，即善与恶，这是圣经上说的。因此，皇帝要吏治贪官，需要科学的手段与方法，否则，面对下面几乎都有可能成为腐败的官员，他们想搞你皇帝一人是很容易的。因此，皇帝惩治腐败现象不仅需要管理上的艺术性，更需要法制健全为依托以及预防腐败机制等方面的综合治理。

管理一个国家如同老师管理一个班级。如果老师上课时，见到一个学生稍微不认真听课或违反了课堂纪律就叫到台前来罚站，台前很快就会站满学生，那么，站在台前的学生也会热闹起来，这节课就不用上了。最明智的老师，就是与学生一起民主制定班级管理规章制度，然后严格按照规章制度来管理学生，老师适当的批评与教育，甚至适当的惩罚，才能形成一个良好的班风。管理国家亦然。

其实，蚊子现象不能等同于腐败现象，虽然两者都存在一种欲望本能，但毕竟蚊子是靠吸血来繁衍蚊子。蚊子或许无法灭绝，但人的腐败现象总有一天能基本根除。人类在二十一世纪的未来，随着经济的不断发展，物质与精神财富的极其丰富，生存保障可以促使人类不再有后顾之忧，人的整体素质得到有效提高，健全的法制及预防腐败机制将会有效根除腐败现象，但人性毕竟存在恶的一面，偶尔出现了个别贪官，也不足为奇，那是未来人类的事。

2008年11月26日   罗书法  于广州   罗书法的博客 

《圣经》所揭露的人人都是罪人。

嫉妒、狡诈、残忍、邪恶、贪婪、恶毒、凶杀、诡诈、谗毁、不义、奸淫、偷盗、狂傲、自夸等等都是人的罪性。

我们每个人里面，都混合着善与恶，只是善与恶的强度、对比度和表现形式各不相同罢了。

一位营长，一次营区的森林失火。这位营长不顾个人安危，多次冲入烈火把困在火中的知识青年一个一个的抢救出来，他自己却被烧得遍体鳞伤。营长受到部队的通令嘉奖，也成为知识青年心目中的英雄。但这位营长后来却被枪毙了。因为他以后利用各种手段奸污了许多女知识青年。事发后，他被押上军事法庭。

人内在的罪性一定会表现为外在的罪行。但人的罪性在任何场所、以什么形式表现出来却要受主、客观条件的影响或制约。客观条件主要指社会的法律。有人说，人并不怕犯罪，乃是怕犯罪的后果。对触犯刑律所带来的恶果的惧怕，使人的罪性不敢轻易表现出来。一旦社会律法的运作受阻，许多平日受尊敬的人可能立刻胡作非为；许多看是诚实的人也可能趁火打劫。这就是为什么在非常情况下，如地震、台风、水灾等发生时，往往都需要实行军事戒严的原因。

人的罪性在孩童时期表现得最为明显。不管长辈如何教育孩子要大方、谦让，孩子们自然而然地总是表现出以自己为中心。别的孩子有了好玩具，他总是哭闹着非要从对方手里要过来自己玩；但当他自己有了好玩具，是很难说服与别的小朋友一起玩的……这使父母们常常叹息，要孩子学“好”就象上坡一样费劲，而稍稍管教不严，孩子就会象下坡一样自然而然地变“坏”了。

人的罪性所表现的各种罪行有时是相当令人惊骇和难以理解的。文化大革命十年期间，趋炎附势、望风使舵、造谣惑众、诬陷贤良、落井下石、文斗武斗等竟屡见于上下级、师生、同事之间，甚至在夫妻、父子、母女、亲朋之间，闹得天昏地暗。

人的罪性如何表现为外在的罪行也要受主观条件的影响。有的人对良知比较敏感，有的人则麻木、迟钝；有的人看重名誉、脸面，唯恐遭人非议；有的人则不在乎他人如何议论，只要能得到实利就行……由于这些主观因素的差异，人的罪性的表现形式及程度也随之而异。这就是为什么小孩的罪性最易表现出来的缘故。小孩子不懂得什么“前程”，不知“人言可畏”，不计任何“后果”，他们想什么就做什么，把内心表露无遗。然而，对成年人来说，主客观因素虽可在一定程度上左右内在罪性的外在表露，但对内在罪性却不能产生任何影响。人的这种罪性或私欲是人的本性，生而有之，根深蒂固。正如《圣经》指出的，“人心比万物都诡诈，坏到极处”。

当今世界的最大问题乃是人心不轨。

如果能把爱己之心变为爱别人之心，小到家庭、朋友之间，大到民族、国家之间，一切问题都可以迎刃而解了。

摘录《游子吟》——永恒在召唤   里程

3.年轻人要有点经济意识★