醉酒很令当事者头痛，也让旁观者嘬牙花子，因而人们对醉酒者及醉酒现象，没有多少好印象。虽然到不了深恶痛绝的程度，但是提起来也摇头晃腚，送上一些负面意见。人在清醒理智时，都知道醉酒的坏处，一旦与酒亲密接触，有些男人便忘乎所以，依然走向醉酒的大道。

这里边暴露出一些问题，为什么有些男人记吃不记打般地醉酒，看来里边内存许多诱惑与甜蜜。如果运用老马先生一分为二的观点分析醉酒，凡是学过老马哲学的人，都会断定醉酒也有好处。我替这部分人进行先期研究与总结，如同写公文地搭建题纲，竟然找出男人求醉的五大好处。

 一是，可以说话随便不负责任。酒场是特殊的社交场合，有酒当中介物，人们可以露出些本来面目，变得随意性情而休闲。尤其醉酒后，身份高地位高的男人，用不着嚼文咬字拿职腔，完全可以放下架子说真话直话，把自己等同于一般酒场人。就如澡堂子里的男人，都一个吊样。因为互动而找到快乐，大家同乐才是真正的快乐。在酒的冲击作用下，平时特别小心谨慎的男人，也暂时甭担心哪句话说错说不到位，把平时不敢说或说不出口的话，放肆地说出来。思想与精神层面的小发泄，比生理器官的大发泄还要痛快。有酒当家作主，男人们直接表达对现场人的不满，沿着膨胀的思维与情绪，说些不贴题不着边沿甚至不负责的话。醉酒后的男人，再也不当嘴把式，爱谁是谁吧，求得一时痛快，剩下的事以后再说。

二是，可以耍耍酒风无人计较。从理论上讲，人们特别反感醉酒的男人，但到了酒场具体操作中，许多时候能够对醉酒者给予一定的理解。毕竟醉酒状态下的男人，并不是正常工作生活下的男人，偶尔地适当地醉醉酒，也不是多么了不起的事。有些男人就利用酒场人的心理，故意把自己喝多装醉或真醉，为得是耍耍酒风求快感。比如无厘头地与人较劲拚酒，别人不喝会没完没了地缠酒，人家看他们醉了，随便他们胡闹而不着急。再如嘴里不干不净，要在平时无酒状态下，一百个耳光也挨了，但与喝醉酒的人动粗，显得缺修养。还如不管不顾地摔酒杯砸酒瓶，这种恶劣行为幸亏发生在醉酒后，否则一场战争在所难免。凡此类情况等等等，有些男人就是醉中求自然，在求醉的征途上大耍特耍酒风，自己痛快管它别人呢。

三是，可以求得别人照顾。柯云路在伟大的《新疾病学》中提出，人类得病是因为需要病，病中可以得到照顾和安慰。此说用到求醉的男人们身上照样适用。有的男人生活环境严重恶化，他们缺少家庭温暖和朋友关爱，却十分渴望得到温暖与关爱，便把希望寄托在醉酒。醉酒后的男人既可气也可爱更可怜，他们或东倒西歪，或满地喷花，或絮语连连，或大哭大喊，或瘫痪不起。多数时候需要别人的规劝和照顾，为他们递上一杯水，替他们擦拭身上秽物，对他们进行劝解与安慰，把他们扶回家。这些应该做的收尾工作，对醉酒的男人来说，无疑送上及时雨。他们表面糊涂心里特清楚，要的就是这个效果。替他们想一想，我不醉酒谁会照顾我。

四是，可以逃避算账。谁作东谁算账，这是天经地义的明条例，酒场上人没有不知道的。但有种情况下可以例外，那就是请客人喝醉了，他们一塌糊涂不明不白，进入忘我失控的境界，只有下意识根本没有上意识。该算账的人不算账，也是酒场的几大尴尬之一，无奈之下自会有人跳出来补台。有种男人很会算经济账，有意无意地钻醉酒的空子。当他们请客作东时，积极主动地在酒上下功夫，一心一意地把自己灌多灌醉。如果多不了醉不了，就装真醉真装醉。等到算账的关键时候，拿出人事不懂的样子，逃避算账环节，把大头让给别人。请客闹个好人缘，还可以不掏腰包，天上掉馅饼的好事，谁接纳谁受用。虽然有些狡猾世俗，但从字面上概括，就叫大智若愚若醉。

五是，可以不交公粮。做男人身心很疲很累，既要担纲家长的责任，又经常在外边参加酒场合，本来就不坚挺的夫妻生活，遇到新的挑战与考验。由于男人与女人生理特征相异，男人们越来越不能满足老婆的欲望，公粮指数呈单边下降趋势。不按时或临时地交公粮，好像对老婆的感情注了水，也容易让老婆产生“失美”的联想，甚至引伸到更深层次。按时交公粮吧，男人们又力不从心。解决公粮两难问题的最佳方法，就是男人们喝醉酒，回到家像死猪一样，任凭老婆伺候唠叨动手动脚，绝对不为外力所动。即使假醉半醉似醉非醉，也要摆出萎靡不振的样子，倒头就瘫就睡，叫老婆永动不得翻身。看在男人醉酒的难受劲，老婆疼还疼不过来，哪有心思缴公粮。此法未免太损，天下的老婆们可不要骂我啊。

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