肯定有，但也许如孔乙己手里的茴香豆：多乎哉，不多也！
     没和鲁迅生活在一个时代，我们没机会耳闻目睹民族的深重磨难，没机会见证国人劣根性的极端表演。
     不知道这是我们的不幸还是幸运。
     存在的意义被物质解构了，我们坐着欲望号街车从不满足的痛苦驶抵满足后的无聊，周而复始。
    从这个意义上，孩子们惧怕甚至厌倦鲁迅是可以理解的。有关部门从语文课本中谨慎地删减他的文章也似乎很有道理。我们的孩子什么时候有过真正符合其年龄段生理和心理特点的语文？为什么你们成年人都普遍娱乐致死，整天把玩成功学、消费主义和性解放，非要欺负孩子，偏偏让他们去承受鲁迅先生“哀其不幸，怒其不争”的苛责？
    这是一个文字奇技淫巧泛滥的年代，文以载道已被风花雪月淹没，叛卖、逼仄、窥伺、麻木、怠惰、骄横、懒散，猥琐纷纷披着人性的外衣登上大雅之堂，史称浅阅读时代。
    只要你认真烹制感官大餐，呈现光怪陆离的浮华世界，再佐以小文人的情调和才华，你就会被市场看中，可能在商业推手精心包装下绚丽登场。
    这个时代文坛的盟主是金庸先生和有些过气的琼瑶阿姨，一男一女，倒也阴阳和谐。韩寒虽然有些玩世不恭，但文字倒有些鲁迅的风骨，只是年纪尚幼，不好妄下结语。祝愿他开赛车时一定要小心——留住未来文坛的风骨和希望。可惜同样有锋芒的王小波走了，比鲁迅还嗜烟，更不珍爱自己的身体。
     我可以肯定一点，没活在今天是鲁迅的幸运。其语言之文白交织，用力刚猛，岂是今日崇尚阴柔绵软的读者所能接纳？何况他老人家“反帝反封建”的投枪匕首，又岂不是在破坏和谐世界的建设，加上老爷子喜与同行论战，并经常不依不饶，估计没打成落水狗倒被落水狗先咬了——著名代表梁实秋依旧PK掉他的作品入选课本了，据说更受孩子们欢迎。作协是不会欢迎这样的不能顾全大局、天天得罪人的同志的，他根本没能力也不屑创作为时代颂歌的主旋律作品，怎么混呢？
    也许，让鲁迅先生绝望根本不用这么复杂——他参观下现在天天曲解其作品的课堂，就可以容忍孩子们对他的厌倦了。他独特的人文关怀被误读成革命理想，文化语境被扭曲成政治语境，他文章既丧失了审美，也失去了价值的光芒。
    所以，今天语文教育遇到的问题不是增减鲁迅作品的问题，而是如何让孩子们感知文字的灵魂，以及血性的、刚强的、“知其不可而为之”的文人风骨。
    在这个价值多元的年代，人们有喜欢金庸先生、琼瑶阿姨甚至鲁迅先生瞧不上的梁实秋先生的作品的权力。这是捍卫鲁迅的前提。
     但走下神坛的鲁迅作品却是这个时代最稀缺的文本。
     在一个人性底线被欲望经常击穿的年代，鲁迅作品的使命远远没有终结。
     铭记这个“向来是不惮以最大的恶意来揣测中国人”的作家。他是这个甜腻腻时代的盐。
     “ 一个没有伟大人物的民族是地球上可怜的生物之群;有了伟大人物而不知道拥护、爱戴和崇仰的国家则是毫无希望的奴隶之邦。”