凡先处战地而待遇敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。能使适度人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。

致人而不致于人，这句话贯穿整篇文章。

在这里我想引“潜意识”和“下意识”这两个词来用一下，学心理学的人一看也许会问，这不就是一个词吗？是的，我在网上查了，这两个字的概念没有多大的区别，大部分的时候就是一个意识，但在这里我要把这两个词完全划开来。我个人认为：潜意识，我觉得用模糊的概念来说就是意识，更深的理解是意识的本源，动态的理解是本源意识对自己行为的支配；下意识，我理解是某人在寻求着一种意识，或者说是某人对另一人设套，希望别人进入他的这个意识流。

夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。

本篇最后这段话告诉我们，虚就虚，实就实。不管一个人如何使用“虚”都是在一定的“实”为条件的。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。不知道孙子最后称的这个“神”为何物？我想这个神应该是“后”生者！