关键词：西方中心论 阶级划分 欧几里德 屈原 心灵战场
我对于亨廷顿先生的文明冲突论，一直有个比喻就是，十几年前，人类在世界的森林里面迷路了，那么就匆忙地有个地图被提供出来，但是这个地图的可行性很值得怀疑。所以需要引起人们的警惕。
特别需要引起我们警惕的是，文明冲突论的提出有着极其明显的西方中心论立场，说到底就是要以西方的视角来提防别种文明。德国的学者米勒说，这种理论的背后隐藏着最重要的两个字就是“我们”“他们”。“我们”是指的是西方文明，“他们”是指的是别种文明。中华文化的思考者在这个问题上，我们不能用人家提防中华文化的理论来当作自己的思维模式。遗憾的是，我们好象已经成为一种快速接受的思维模式了，所以我们要把它作为误区在这儿反复地讲述。
我为什么对文明冲突论这个问题这么敏感呢？我觉得它和我们曾经经历过的阶级斗争论非常相像。
阶级斗争论也是对社会形态的一种简单的论述，初一听好像很有根据，简单明了，激发起了很多人的阶级意识，所有的社会现象都用阶级意识来解释了。但这种理论的结果是什么样呢？我想我们中国人是最清楚了。
阶级斗争论和文明冲突论至少有好多点非常相象，比如，简单划分、虚假归类、强化冲突。把偶然性的冲突当作必然性的冲突，把明明是广泛融合的现象视而不见，等等等等。
其实我们自己身边的很多事实足以证明这些理论有极大的片面性。比如就阶级划分来说，我自己的感觉，我曾经在《借我一生》这本书里写过，我外公的父亲，他是乡下农民，而到了上海很短时间成了大企业家。后来到了我外公一代又彻底的贫困了，那么在四九年的时候，划的时候，非常勉强，根据各种各样其他理由划成了地主，这个划分至少是不科学的吧。把不断变动的情况变成一种必然性的恒定，文明分析是不是也会这样呢？就我个人来论，好多海内外的读者根据我写的《文化苦旅》和《山居笔记》把我看成是中华文明的当然继承者，但我自己心里明白，组成我这个生命的一些基本条件，比如逻辑思维就是几何学给我的，几何学应该来自于希腊的欧几里德吧；我的专业本分，那是美学，基本理论来自于德国的黑格尔和康德。这些好像都和中国比较遥远，那么，我心中的欧几里德、心中的黑格尔、康德，遇到我心中埋藏更深的屈原、李白、苏东坡，他们有没有发生过严重冲突呢？我自己知道没有，他们只是互相欣赏，相见而欢。如果一个人小小的心灵中都是这样的话，那么，大大的世界又是如何呢？
秋雨录
如果不同的文明必然会产生严重的冲突，那么我们的心灵早已是一个恐怖的战场
因此，我不想为世界的情景辩护，只想为你的心灵辩护。
Re:060313 (46)
每个人心里都有个民族归属,家庭归属的影子,当影子太过浓重的活,那就容易把自已"黑点"式的标异出来!
Re:060313 (46)
引秋文"我心中的欧几里德、心中的黑格尔、康德，遇到我心中埋藏更深的屈原、李白、苏东坡，他们有没有发生过严重冲突呢？我自己知道没有，他们只是互相欣赏，相见而欢。"
那么孔子和耶苏和释迦呢?这些都是相对立的东西,不可同时成为一个人的信仰.如何共存于你心啊?
Re:060313 (46)
那么孔子和耶苏和释迦呢?这些都是相对立的东西,不可同时成为一个人的信仰.如何共存于你心啊?
理论上这些是可以 融合的。
：）
Re:060313 (46)
传统的文明都是属于历史的,若不发展都会变成不文明,不同的文明在交融中应该找出原有文明中的缺陷,各自完善并不断的发展原有的文明,并用批判的态度来审视自己的原有文明,热爱自己的原有文明就是要不断的发展原有的文明,这点西方人做得较好,我们新文化运动时期做的也很好.用战争来捍卫原有文明中的肿瘤,是当今是世界动乱的主要根源.
Re:060313 (46)
文明是在人类认识世界中产生并在不断的进一步认识世界中不断的发展,文明的程度往往和认识世界的程度成正比的,只为保住传统文明又拒绝深入认识世界,拒绝进一步重新认识人类自我,同时又无视自己原有文明中的肿瘤的不断的长大却自我标榜代表了一种文明,并不惜为捍卫该文明而一战这是世界冲突的根源,余秋雨自然科学知识的欠缺,是他观点片面的根源,但它仍是一位对人类充满着爱的具有人类良知的知识分子.值得我们尊敬.
Re:060313 (46)
滴水闲谈
人类自从有了理性，才得以从那种原始状态的蒙昧与野蛮的境界之中走了出来，文明才开始出现。随着时间的推移，人类用自己的天赋灵慧与辛勤劳动将文明逐渐地进行了充实与升华，使文明逐渐发展成为一种能够主导人类社会的力量。但是，与文明形成对立的野蛮势力却依然还是无处不在，而且时时刻刻都在同文明进行度长挈大、比权量力、较劲抗争。因此，人类社会自始至今不但一直是处在文明与野蛮共存的状态之中，而且也一直是处在文明与野蛮的交替主导之下。时至今日，虽然人类文化，特别是物质领域的文化得到了高度的发展，人类的智能也得到了极大的开发与提高，人类所拥有的力量更是大大的得到了增强。但是，这一切并没有促使人类非物质文明的程度得到相应的提高，也没有促使精神文明的感召力得到相应的增强。相反，人类社会的野蛮势力却经常会利用高度发达的智能，借助强大的物质力量，巧妙的乘机恶性膨胀。致使人类社会由长期的艰苦努力与发明创造所获得的文明屡遭毁损。
Re:060313 (46)
文明不是你我可以了解的，必须由很多人来进行一场大讨论，我当然支持秋雨先生的观点，但有时候中国人在谈论别的民族与文明的错误的时候，其实自己也在犯 同样的错误知识自己发现不了罢了。中国的许多文人甚至官员就在犯这样的 错误。
又一次乱了
秋雨先生：
感觉中好象又一次乱了。您得论断：”初一听好象挺有道理。“。下一句话应该是：”仔细一看是没道理的。“。
那么一个没道理的论断在人类一百年的历史中把地球的文明分成了两类。非常希望您能够将能把地球一切两半的无理论断的过程推导出来。然后，将该公式教授给中国十三亿人民。他们就可以在一夜之间都变成亿万富翁。那时，就不会有文明冲突了。
Re:060313 (46)
感谢余先生的仗义执言！
QYSF
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