有些东西用文字表达确实不甚。就像前些天在老乡吧中认识位老乡，年纪且和我一般大，嗜好于民间秧歌。反正也算是位追随艺术的人吧。盖网络这层窗户纸，我们也就毫不避讳的聊起，直到不着边际。老乡颇有兴致的和我谈起些民间文化，说到有组织秧歌出书，并且开始征文，就显的尴叹。秧歌本来全靠的是调侃，它的素材还是来源于现实生活，甚至可以说是用现实语言而“婉转”的表达出现实，只是为吸引群众乐于群众。但有些低俗用语口头说起还行，用文字就达不到效果。为此近些日子我也遇上了这些文字表达不了的现实。
 
让人印象最深刻的今年春晚小品，人们支持声与反对生哗然群集的关内外风声中“本山文化”再次接踵登台，换了主角但没换那种格式。

赵本山的主题是二人转，是东北的民间文化。记得我以前还和朋友谈起为什么二人转也属于所谓艺术或文化，但为何不见得能上重量级电台。然，我却不知道那种文化已经登台多年了。显然是得到一部分人认可的，要不它不会存活下来。我说过有些粗俗的用语在换“婉转”的沉淀后得到了人民的喜欢，就像赵本山，用二人转文化，潺合到小品中来，就显得不像二人转那么低俗了，且是更有品，更有乐子了。也许这就叫发展吧！
 
随着社会日益发展，所谓“文明”也充当在推进社会发展的队伍里。但这种低俗用语体现的现实，不知道充当了哪们角色，是否只是乐子。我和那位老乡直接表白道，民间秧歌可能要被埋没了，多数民间文化在经过这个年代都有埋没的可能。具体这个年代出现问题的对错，对错都在于发展，就暂且避开了。可能许多人没有发觉有种文化正在归属一种老年文化，就秧歌，戏剧，话剧……，纯真的中国文化，就此变老。我有时候在想，为什么我同样不喜欢，而为之惋惜，惋惜在我生活的这个年代没有蕴育我能接受我们纯真传统文化的因素。
 
重在这些天有人托我写篇论文，主题是山药蛋派研究之研究，为过成考之大关，催促再三。而我早些时候也想评一评，后来也随境忘之，不了了之了。现在执起笔来却不知从哪面说起，最后无奈就以此文做个开头序言了。山药蛋的文化所在就属民间文化，最大的价值是真实。“山药蛋派文学”的产生20世纪50年代，从那些作品中都能看出与现在的民间现实还是不同的。甚至可以说，我们现在不是在革命或者解放革命时期，而是官民利益的关系时期，或是都市时期，所表达的低层现实只会不埋也没。所以我也怀疑山药蛋派文学的发展。不是不提倡真实，只是现实社会需要真实的“婉转”。（但论问不能给人家这么写）
       
在审美上重在于真实与自然，在任何都一样，不真实可以说没人喜欢，就说当下社会民间秧歌与二山转的粗酸调子，调不出真实同样没人喜欢。而这样的真实也抵挡不过与国际接轨(国际化)的真实。
 
也许就和柏杨说的18世纪和20世纪，18世纪的现实怎么能和21世纪的现实比。18世纪的腿怎么走21世纪的路。

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