【原文】
宋有荊氏者[1]，宜楸柏桑[2]。其拱把而上者[3]，求狙猴之杙[4]者斬之；三圍四圍，求
高名之麗者斬之[5]；七圍八圍，貴人富商之家求樿傍者斬之[6]。故未終其天年而中道夭
於斧斤，此材之患也。故解之以牛之白顙者[7]，與豚之亢鼻者[8]，與人有痔病者，不可
以適河[9]。此皆巫祝以知之矣，所以爲不詳也。此乃神人之所以爲大祥也。
【注釋】
[1] 荊氏：春秋戰國時期宋國的一個地名。
[2] 宜楸柏桑：適宜栽種楸樹柏樹桑樹。
[3] 拱把：兩個手掌合握為拱把。
[4] 杙（音弋）：小木樁。
[5] 麗：即梁麗，高大房屋的樑柱。
[6] 椫（音善）傍：單層的棺材板。
[7] 顙（音桑）：額頭。
[8] 豚（音屯）：豬。亢（音抗）鼻：高鼻子。
[9] 不可以適河：不可以投入河中去祭祀河神。
【譯文】
宋國荊氏這個地方，適宜楸樹、柏樹、桑樹的生長。這些樹長到一兩把粗以上的，就被尋找
系猴木樁的人砍掉；長到三圍四圍粗的，就被那些找高大柱子和橫梁的人砍掉；到了七圍八
圍粗，又被那些尋找棺材板的貴人富商之家砍掉。因而，這些樹未終其天年，中途就夭折於
這些斧斤之下，這就是有用之材之害處啊。上古時就明白額頭白色的牛，高鼻的豬仔和患有
痔瘡的人不能投入河中去祭祀河神。這些都是巫師祝由知道的，認爲這些都是不吉祥的。而
這些恰恰正是神靈認爲是最大的吉祥。
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