汉武大帝
犯我强汉者,虽远必诛

2009-08-31 11:20:29

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视频: (新大秦帝国)百家争鸣孟子VS商鞅(儒家PK法家)

以德治国,将标准建立在个人喜好之上;以法治国,将法律作为权力之工具。

两千年来王朝更迭,在历史的烟云中总是演绎着“腐朽”、“没落”、“圣主”、“贤君”的人治画卷。

依法治国以法律为标准,不分贫富贵贱,法律面前人皆平等,执行最难、收效最慢,对国民的进步意义却最好,但对权力的约束也最大。

历朝历代统治阶级,无不将儒术演变而来的儒教奉为王朝圣典,实现政教合一,王朝更迭,教义永续,何故?唯愚民尔。

儒家学派的教义思想以人性本善为起点,以德治、宽仁为基本立据,民生的善恶存在于官吏的喜好而对其约束最小,历来为统治阶级所喜好,儒家的进步意义在于长幼有序,以德化民,兴仁政宽厚以修养民生。

 
战国七雄争霸天下,学术派系激烈争鸣,那是华夏历史上,也是世界文明史上最为璀璨的篇章,而百家思想在儒术被统治阶级做过国教用来愚民之后便再无起色,这是统治的必然,也是历史的宿命,以至于数千年来,法制精神缺乏,华夏难逃周期律的厄运,以至于时局动荡,民生困苦。

 
新版的《大秦帝国》,是近年来少有的历史题材之精品,展现宏大的战国画卷,值得一看,虽不是正史,却演绎刻画得十分传神。

分为六部:《黑色裂变》\《国命纵横》\《金戈铁马》\《阳谋春秋》\《铁血文明》\《帝国烽烟》

 

渭水大刑之君臣论法1

 

渭水大刑之君臣论法2

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