心乃万念之发端,或喜或怒或哀或乐,虽生乎于情,皆发乎于心!心居生命之中枢、经络之要津,主气血通达四肢大脑及各脏器,理精神归于忧喜伤悲等诸情态,故寿者养身必先养心,气血畅达则精神怡然,精神平和则五体舒泰,乃和天地五行之道,日月盈亏之轨。医家曰:体壮为健,心悦为康。犹如山河之固,虽居高垒之险,若无军民一心,上下齐力,终难守焉,故自恃体壮驰废弃养心者天年难保矣。斯寿者向来无欲无求淡泊豁达,胸无块垒积滞,心无忧虑乱意,如泽边闲鹤,神情淡定,随意自然,或引颈长歌,或展翅翱翔,心无旁骛怡然自得岂不寿乎?然古来遁世之辈,多以隐居闹市、埋头苦读、冥思禅坐、愤世嫉俗诸法律己,似超凡脱俗却洒脱不足,拘泥于清规戒律,如作茧自缚,有压抑内敛之累,画地为牢之苦,精神束缚于无形之中,于身心大不利矣!夫养心之道,贵在自然,心法自然则气血顺畅,身法自然则通体放松,法天法地归于日月五行之道心乃养焉。依循自然、心无羁绊;寄情山水、放歌闲云;当哭则哭,当笑则笑;大块吃肉,大碗喝酒;与善饮者把盏,和能歌者晤谈;来去如长天流云,随意如春日暖风;视人间纷争如台下观戏,看商加逐利似蝼蚁争食;哈哈一笑,曰:百年之后,谁知你我?
噫嘻!红尘滚滚,人欲横流,金钱美色多有诱惑,压抑性情博取空名尤难为之,非常人所能矣,可得之财,必会取之,可餐之色,必会食之,古训:取之有道,食之有度。我当以此为戒。
吾有斗室,置文房家什及闲书数百册,号“养心斋”,每每于此禅坐,无思无欲至空灵之境,或诵读或放歌,有情作诗,无事假寐,偶有妙句心得,便欣然于色舞之蹈之,得意甚焉,乃记此文,是为序。
二零零九年八月三十一日