当人们发现凡是吃的东西都有毒，凡是用的东西都有假，凡是穿戴的东西都是劣质品和冒牌货，用血汗钱买来的商品房脆弱如豆腐渣，这时，人们就会意识到自己的生存环境恶劣到了吃无所吃，用无所用，穿无所穿，住无所住的程度。人们不禁悲愤地叹道；“天啊！你们这些商家不无良不行吗？”

专制社会的商家们凭点良知经商行不行？这，就是船古佬在下面所要探讨的问题。

四、专制社会的商家们不无良不行吗？

人为财死，鸟为食亡，这句话道出了人类的趋利本质，而以商业这个行当作为实现自己人生价值的群体，必然也必须是人类社会中最趋利的群体。

利益是商业生存的根本，没有利益的制造与流通，那是社会公益，不是社会商业，也就是说经商的人为了自己能作为商人存在和发展，必须重利。

商人重利是商人的本分，社会大众要做的事，不是禁止商人逐利，而是建立健全一种社会法规来规范商家们的逐利行为，将商家的逐利行为限制在不损害社会大众利益的框架内。

专制社会也有限制商家逐利行为的法规，有些法规甚至严苛到商家不能正常生存的程度，但专制的社会政治制度立宪了一条统治者权力大于社会法规的宪章，这就使得任何规范社会成员行为的法规，一旦与统治者的权力相触，有如鸡蛋砸石头粉碎成一滩稀水。

任何社会都会有对杀人放火者严惩的法律，但专制社会的最高统治者本人及其子女杀人放火后，肯定不会受到法律的严惩。权贵者们杀人放火的行为都不会受到法律制裁，他们利用手中的权力来玩玩生意捞捞钞票，法律只能沦为他们游戏商场的护具。

专制社会最有钱的商人都是官家子弟，最好赚钱的行业都被他们垄断。如果他们制造有毒食品，建豆腐渣的商品房，那些从属于统治集团权力之下的执法部门能管和敢管他们吗？

专制社会的商业领域有了无法无天的权贵们的横行，整个商业领域的依法经商的职业道德观念就会顿然消散，商人们凭着自己的职业敏感就会感受到法律不能为公平竞争提供保障，只有借助权力才能让自己强势。

于是，有着逐利本能的商人们如同有着逐臭本能的苍蝇，纷纷涌入权钱交易的大门。

制假售假的商人想到了赚一千万给权力人物打点五百万的发财路子。制假售假的商人获得成功，就会严重冲击制造正货销售正货的商人们的生意，因为生产正货的前期研发和销售正货的市场推广都要付出极大的成本，而这种成本又必须加入销售价格，因此，正货肯定要比假货的价格高。面对假货的侵权与冲击，正货的生产商销售商必然会诉求法律讨还公道，但执掌法律的权力人物却已是被制假售假的商人收买。如果正货的生产商销售商想讨还公道，就必须先扳倒执掌法律的权力人物，但执掌法律的权力人物是统治集团的一部分，反执掌法律的权力人物就等于反统治集团，而专制社会的宪法规定扳倒统治集团就是坐牢和杀头的罪。正货的生产商销售商自然不会冒着坐牢和杀头的风险去讨还公道，他们的目的是赚钱，他们心想别人能靠权钱交易靠制假售假发财，难道我们就不会？罢、罢、罢，大家都来生产假货销售冒牌货算了。

做食品生意的商人，见别人往食品里掺一点有毒的化学原料，就能节省成本，就能狂赚大赚，原以为这些生产有毒食品的商家定会被政府的质检部门揪了出来绳之以法，但政府专业的权威的质检部门反而给这些有毒食品发了合格证。食品商家们恍然大悟，只要能将官府的质检部门的路子打通，纵然是生产三步倒的烈毒食品也不是很大的问题，何况是这些慢毒的食品。别人做有毒食品，一元可以赚五毛，我做无毒食品，一元只能赚五分，别人卖一元钱一瓶的假矿泉水可以赚八毛，我卖真矿泉水一元钱一瓶要蚀本，叫我如何生存？如何与人竞争？罢、罢、罢，花费一些金钱与官府的质检机构打好关系，不理有毒无毒，只要能赚钱就是了，只要自己的家人不吃不喝这些东西，赚了大钱，将家人移民出去，就万事大吉了。

逐利是商人的本能，规范商人这种本能不邪恶是社会法规。专制统治集团的统治权力大于社会法规，也就必然会腐败，权力腐败必须向商人招手，而商人出于逐利本能，会自觉地朝腐败的权力靠拢。金钱收买权力，正是商人的强项，也让商人稳坐专制社会的老二交椅，成为与专制统治者狼狈为奸的兄弟，也就是说野蛮的专制制度不除，无良的商风难以遏制。

船古佬最后要说的是在专制社会，商人不无良很难发大财。