影响华夏中国真正文明复兴崛起,有内因四大种！


【一】遗祸,存在华夏中国的极端分裂分子,如果国家走向分裂状态,还未能统一,其他一切免谈;
[蒋总裁口谕：“攘外，必先安内！”
藿香很是认为，长痛，不如短痛。
学学人家老美的南北战争，国家一统，后国家才能真正发展经济，增强国家实力，成就全球资本帝国的千秋万业！！”]


【二】为窃国大盗,既得利益的特权大佬,自我膨胀,置祖国民族大利益,而不顾,损国利己,祸国殃民;
[既得利益集团的概念！
美国经济学家曼库尔·奥尔森在《国家兴衰探源———经济增长、滞胀与社会僵化》一书中对此作过详细的论证。他的基本观点是：“一个国家在发展中会形成一些分利集团(既得利益集团)，这些集团一般总是考虑本集团的利益；即使它们有时会考虑国家利益，也是首先把自己集团的利益置于其他利益之上；如果它们中某个集团拥有足够的权力，就会把集团的利益置于民族利益之上，从而阻碍国家对民族利益的追求，最终导致国家的衰落。他还特别指出：这种情况在分化剧烈的社会尤其是这样，因为“在不稳定的社会中，最大最富有的获利阶层组织得比较好，而他们往往占有该国中比例极高的各种生产要素。他们制订有利于自己的各种政策，并且以各种不同的方式侵占这个社会中无组织的广大群众的利益，从而使收入更加不平等”。]


【三】假洋鬼子，即二鬼子，即嫌弃自家人的狗，人模狗样，脖子上替外人挂着写有，“华人与狗，不能入内”的招牌的，打着所谓“曲线救国”的幌子，那一些贼子小人阿狗精蝇们，即常好带着一副洋墨镜看自家人,那一些熊样儿的“假洋鬼子们”！他们投机外人,认贼作父，大是引狼入室啊！最终，得势与外强，又一次弱肉强食，而殖民我中华民族.........
其投机取巧,而甘做“三姓家奴”，却不以为耻，反以为欣欣向荣~~。
[假洋鬼子,是鲁迅小说《阿Q正传》里的一个人物,因为不留辫子,并且还欺负阿Q,被阿Q称为假洋鬼子。
而从根本上说，鲁迅之谓“假洋鬼子”的“假”，指的是“洋”得“假”。假洋鬼子留过洋，但他没有学到西方的文化的精神，仅学了个皮毛，他只不过是一个穿着“洋皮”的“中国郎”：对民众的压迫和欺凌、与封建势力的勾结与妥协、声称是革命实质是“排满”、革命之后做新主子瓜分利益，这无不说明“假洋鬼子”“洋”的“假”，和骨子里“中”的“真”。在根本上来说，这样的假洋鬼子与阿Q们本质上是一样的，只不过他是挂着洋名的阿Q。

现在，在社会和网络上也出现了一些“假洋鬼子”，假借网络民主为名，实为民主李鬼。
极端地随心所欲，所谓极端自私的“自由”利益者，即民主李鬼们，其跟侵犯社会大众利益的既得利益大佬们，本质有什么区别吗？
这些民主李鬼，还吃里爬外兼职传销国外反华的洋产品，凡是只要是反华的新产品，什么藏独、台独、骂中国的美国某电视台的主持人、甚至连莎朗-斯通“地震是中国报应”言论，也有人叫好……真的让人对其作为一名中国人的人格感到怀疑？]


【四】最后仍是,国民Q趋向化。
[“阿Q是旧民主主义革命时期的一个落后而不觉悟的农民典型。 他愚昧，贫穷。精神胜利法是他最主要的性格特征，这也是阿Q落后不觉悟的重要原因。阿Q不满别人的压迫，想反抗又不得力，便用精神上的胜利掩盖实质上的失败。当辛亥革命的消息传来时虽一时反对，但低下的社会地位使他本能地倾向革命。他对革命的理解是错误而可笑的，行动是迟钝而软弱的，最后在假洋鬼子的棒喝下革命美梦彻底破灭 。阿Q的“精神胜利法”是整个国民劣根性的集大成者，阿Q也是一个无法替代的“典型形象”。 阿Q头上的“光”，照出了中国人心灵上的黑洞。”]