常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆

发表于 2009-09-07 13:20:32 类别：佛教活动

“上报四重恩，下济三涂苦。”在华历七月十五日，南海禅寺举办了盛大的盂兰盆法会，超度历代宗亲，并为现世父母祈福消灾，法会由界承法师主持。

“盂兰”即倒悬之义，“盆”则为救护之器，故以盂兰盆意思为“救倒悬、解痛苦”的意思。因为众生在地狱、饿鬼、畜牲三途恶道所受之苦难，就如同人的脚朝上、头朝下倒悬着一般痛苦。如果能依据《佛说盂兰盆经》的教示举办法会，就能解脱众生受颠倒的苦难。

“哀哀父母，生我劬劳。”十月三年，怀胎乳哺，推干去湿，吐甘咽苦。无始以来父母养育之恩，情深似海。莲池大师说：“父母恩重，过于山丘，五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢，子道方成就。”意思是说如果让父母能够脱离六道轮回的痛苦，作为子女的孝道才能圆满地成就，而盂兰盆法会正是为彻底尽孝而产生。

盂兰盆法会起源于在二千七百多年前的佛陀时代。释迦牟尼佛的弟子目连尊者，修法得到神通之后，用天眼观看到自己的母亲堕在饿鬼道中受极大苦，心生悲痛，就以神通力用自己的钵盛食物给母亲吃，但是所有的食物刚到母亲口边就化成炭火。目连见后，悲痛欲绝，大哭不已。救母不成，于是目连来到佛所，将自己所见告诉佛陀，以求救度母亲的方法。

佛陀告诉尊者：你的母亲因为生前罪根深结，所以才会感招这种苦报。这种苦报不是你一个证到阿罗汉的人可以解救的，现在只有在仰仗供养十方僧众的功德力，才能使你的母亲获得解脱。

佛陀继续告诉尊者：在七月十五日这一天，“一切圣众，或在山间禅定，或得四道果，或在树下经行，或六通自在教化声闻缘觉，或十地菩萨大人，权现比丘，在大众中，皆同一心，受钵和罗饭，具清净戒，圣众之道，其德汪洋”，若能用盆子装百味美食，为自己七世父母及现世在厄难中的父母，供养十方僧众，过去世父母、六亲眷属的三途之苦，应时就能得到解脱，衣食自然；现在在世的父母，能得到福乐百年的果报。如果七世父母生到天上，会自在化生，入天华光。