为了忘却的纪念

一个甲子的沧桑，对于已经走过的或者正在走着的人来说或许是如此的漫长，因为来来去去已经走过了几辈的人；一个甲子的沧桑，对于漫长的充斥着战争与和平、忠诚与欺骗的人类社会发展历程来说，却又是多么短暂，因为这仅仅是浩瀚历史教科书中的一个小小的章节，或者说仅仅是一出热闹戏剧的序幕……

滚滚的长江水，淘尽了多少英雄豪杰；滔滔的黄河浪，淹没了多少城南旧事；漫漫的戈壁滩，掩埋了多少血剑残戟……“青山处处埋忠骨，马革何须裹尸还”，站在这块用英烈鲜血与生命堆砌的土地上，尽管刀光剑影的印迹已经暗淡，鼓角铮吟的余音已经远去，尽管有些曾经熟悉的面孔我们已经忘记，有些曾经感动落泪的悲壮往事我们已经陌生，但那一座座依旧屹立在民族脊背上的丰碑，和丰碑上铭刻着的背影却在历史的记忆中依然清晰。只不过透着些许陈旧痕迹的雕栏玉砌，不得不感叹人走茶凉的人情冷暖与岁月流失的沧桑无情。或许这是千百年命运的注定，唐人崔颢不也用“昔人已乘鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠” 惊叹于岁月的沧桑无情吗？

中国人从不缺乏纪念，但中国人最擅长忘却。纪念值得纪念的，忘却应该忘却的，但往往我们的中国人是忘却了不应该忘却的，纪念着不值得纪念的。无怪乎“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也……”成为千古名言。

同样的山山水水，同样的人物故事，有的人选择了忘却，有的人选择了铭记。历史上的事实再次证明：面对真理，即使选择了忘却的人们，必将再次选择铭记，因为忘却是为了更好的铭记。而面对谬论，即使人们选择了暂时的铭记，但终将最终放弃，选择永恒的忘记。

一位挚友曾经给我讲过一个感人至深的故事，那就是他曾经在火车上碰到一位青年军官，沿途谈话颇为投机，天南海北，挥斥方遒，颇有点“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的感觉。当他们在谈到毛泽东思想在当代的作用的时候，这位青年军官用军人特有的气质和语调说了一句话：“我虽然没有生活在那个时代，对那个时代的记忆全部是来自别人的转述，但作为军人我只认准一条，谁能够指挥我们打胜战争，谁能让我们的国防稳固、民心安定就是一个优秀的领导人；作为中国最普通的公民我只认准一条，谁能够让老百姓安居乐业，谁就是一个优秀的领导人；作为有头脑的人我只认准一条，谁能够在卸任后几年、几十年仍然得到大多数群众拥护的领导人，就是最优秀的领导人，我们就应该拥护他……”

今年正好是共和国历经一个甲子，我们正准备普天同庆，因为在中国传统文化中，一个甲子正好是一个新的轮回，我们在同庆这个甲子的时候，乐于歌舞升平的只能算得上是一个普遍的庸人，而善于从盛世之中看到危机、从繁荣之中捕捉衰败的才能算得上是智者。也许我们今天不再需要这么多的智者，也许中国还没有真正的智者，反正残酷的现实一次次地碰撞着中国知识分子最敏感的那根神经，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的知识分子们正在寻求推动中国变革的力量，但这种现实却缺少一种理论为指导，而中国几十年的现实又让更多的人学会重新思考，这就是推动我们更多已经忘却的人开始重新选择铭记的原因。

因为真理不会被历史忘记，真理永远为人民铭记，因为人民清楚地知道，只有属于自己的真理才会让人民得到实惠。我们过去已经选择忘却，那是因为历史潮流的发展与推动，我们现在选择铭记，那更是历史的发展与必然，在今天这个特别的日子，在共和国六十大寿的时刻，我们更不能忘记共和国的缔造者，我们更应该因为忘却而选择铭记。

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