我反对《海峡时报》对“黑皮肤女孩”事件的误读

今天的《参考消息》第8版刊载了新加坡《海峡时报》的一篇题为《黑皮肤的上海女孩引发网上种族攻击》的文章。看了之后，我本来就有的一点疑惑变多了。对网络上经常有的“谩骂”是不是都是像某些媒体所解读的一样偏激，我觉得很难苟同。本人在日本小泉纯一郎首相当政时，曾因骂“小犬纯一狼”和“小日本”而被有些“理智人士”冠以“愤青”之名。本人自我剖析一下当时的心态。

首先，中国的经济发展需要一个和平的环境，也许包括“韬光养晦”都是理所当然的。但是，如果一个人的这个意图被自己的竞争对手（而且是一个很强的对手）发现了，我们还装鸵鸟吗？如果不能躲避，那么就应该采取对策——除非你对自己没有信心。在小泉当政时，经济处于低迷状态的日本人充分应用了自己的相对优势：中国不是把发展经济当作头等大事嘛，那日本是世界第二经济大国；中国不是害怕世界的围堵嘛，那我就宣传“中国威胁论”并把反日描绘成反对全世界。种种伎俩不一一列举。我的“谩骂”绝不是非理性的（虽然被有些网友说成是非理性的），都有针对性。比如，在凤凰台邱震海先生与日方辩论后，我就实话实说，我觉得应该从日本民族的缺点可能也是中华民族的缺点这个自省的角度进行辩论，可能更有说服力，否则就只是吵架。

其次，还要应对国内“专家”在日本人的诱导下进行的“学术研究”，比如王直事件，以及在日本侵华时就有的“学术讨论”——岳飞是不是民族英雄等等。这些“专家”和一些“理智人士”都有一个共同点：只看到日本人的优点，看不到日本人的缺点。也许有人看到我这句话，马上会说我这是心理扭曲，为何盯着别人的缺点？呵，我觉得如果你的竞争对手把你当作平等的对手并且很有绅士之风时，我们应该学习别人的长处，不要盯着别人的缺点，但是如果你的对手要致你于死地，专往你的伤处打（这个美国大片里常有，呵），那么还没等你找到他的优点充分学习之前你就已经被打死了。

其三，有人理直气壮地骂我是愤青。其实我的想法正如我的网名“老Q插队在苏州”能表达的意思一样。“老Q”喜欢用精神胜利法，我觉得只是理解的角度不同而已。我喜欢了解祖先的成就，因为那是我们文化的根，但我会为我们现在的落后而羞愧；我有时也喜欢嘴上讨便宜，但我知道充实自己更重要；我有时看到漂亮女人也会想入非非，但是思想不犯罪（稍稍地想一下就可，呵呵~~）。有人问过我是不是知青，其实我小时候最钦佩知青了，但我刚读完小学一年级，许多熟悉的知青都回城了。苏州一带是中国经济文化发达的地区，我的“插队在苏州”其实是反“到农村广阔天地接受贫下中农再教育”之意，意思是把自己融进苏州这片天地中。

好了，现在该回到“黑皮肤女孩”身上来了，中国真的存在如《海峡时报》文章所说的“种族主义”和极端主义吗？说实话，从我身上看不出，从一些在网上有激烈言论的网友身上也看不出，就像中国的“群体性事件”一样，都是被有话语霸权或有这个欲望的人逼出来或硬扣的帽子！

那么，关于种族问题的话题我就不再“正面”解答了！我还是说一说网上“谩骂”背后的社会心态吧！

其一，现在人们对以悲情争取同情或利用人们的“审丑”心态吸引眼球的事见多了，有些厌恶；其二，本来就是娄婧母亲自己的不道德行为造成的悲剧，在现在这起事件中，似乎有了想借由人们对无辜娄婧的同情原谅她母亲的不道德行为。而这种不道德行为本身恐怕在任何正常社会都是不被认可的！而媒体把一个无耻的母亲和一个无辜的孩子绑在一起，不知想制造什么样的社会效应！——我真的不知道，也许只是媒体自己的“知名度”吧！

其三，过激的话谁都可能说过，请不要随意上纲上线。比如我一向崇敬的施瓦辛格先生，在他的电影里，激愤时从嘴里迸出几句粗话，显得很有个性。但似乎很少人说施瓦辛格粗暴鲁莽的！所以，虽然网络是个放大器，但个别网友骂一两句“脑残”、“贪慕虚荣”请不要随意放大、激化矛盾。

其四，中国不是一个“单一文化大国”，在1840年之前，中国是作为一种文明存在的。而在1840年之后，中国在内外力作用下，已经自我矮化为“多民族国家”了！如果再被说成是“单一文化大国”，而我们还要认可的话，中国就没有什么文明的复兴了.