把孩子成长的注意力引向内在
                  
                           ——建构自我之重要法则（写给新人）
    在爱和自由群里或是在论坛上，当老人们热火朝天地谈育儿，谈如何建构孩子人格和自我时，经常有新来乍到的妈妈问“什么是让孩子建构自我”，老人总被呛住：“这咋说呢?”新人一脸茫然与焦虑：“呛什么呛，你们几乎每个话题都谈到‘让孩子建构自我’，还不让我们明白，安的什么心？！我就想一下子就弄懂嘛！”哎！一声叹息！还真不是不如实相告，实在是里面的海深着呢。
   
    两年前我刚刚看《爱和自由》时，“建构自我”这四个字直击心灵，啊，原来我们的教育最重要的是让孩子建构自我，而不是用外力将孩子塑造成成人期待的某种形状？原来成人的自我就是来自孩子，孩子并不是一张白纸。当时只觉得眼前突然打开了一扇窗，被强烈的光刺得眼睛一阵晕眩。随后，我将小巫、李跃儿等其他相关的育儿书籍一网打尽，同时大量阅读网络上推荐的个人成长书籍。好在前些年参加过许宜铭老师的智慧之旅，对人性的了解有一点点基础，那个当下一通百通似的，迅速把卡尔威特、哈佛女孩、零岁方案等外力驯化教育法全部抛下，全心研学眼前遇到的直达人性的全新的育儿理念和方法。

    随后一边学习这些教育理论，一边在孩子们身上进行实践。我家丫头和早教中心上百个小宝宝们成了我的实践对象，通过观察他们的一言一行，与他们的互动交往，使我逐渐领会了“建构自我” 的具体指向。

    建构自我是指孩子听从内在的声音，通过内在的指引，按照大自然设定的人的成长法则不断地进行工作、不断地与周围人群和社会互动，从中发展和形成的属于某个个体的独特的自我，包括这个自我的独一无二的身体状况、情绪起伏、感知觉的能力、心理活动和心理空间、认知水平、精神层面所属空间等。这个自我是有别于他人的，是完完全全属于他自己的，不受别人控制，不控制别人，自由自在的存在的个体。

    几个月大的婴儿往嘴里送手指时和其它物品时，他通过口腔吸吮的方式来认识不同的物品，同时通过嘴把手的功能唤醒，我们说他在建构自我；不到两岁的孩子见了台阶就着迷似的上上下下，他处在空间的敏感期，他要训练腿的能力，我们说他在建构自我；四岁多的小姑娘非得自己挑衣服，而且一定要穿那件拖地长裙，认定自己是白雪公主，这是她在身份确认敏感期，我们说她在建构自我等等。如果都这样一一列出，许多新了解这一教育理念的妈妈们又懵了，到底有没有简易明了的方法可以把握如何建构自我呀？

    是啊，到底什么是 “建构孩子的自我”的最便捷的通道呢？如何用最浅显的语言，让新入门的妈妈理解怎样“建构自我”，如何在具体教养过程中简单易行地执行和操作呢？正如《让心自由》译者的一句话：这路要阔，要容得下世上所有的人。这路要显眼，要让最愚拙的人也看得见。
直到今年上半年频繁地参加心灵工作坊，不断地引导自己向内看，觉察力随之进一步提高之后，我的思考有了新发现。

    一年期师资培训班上，王树讲到什么是内在什么是外在，当时她做了一个动作，把眼睛捂住，以说明内在是向内看，与视线连接的外在世界无关。我忘了是她表达的还是我自己的总结：人的成长应回到内在。是的，如果成人自我的成长要回到内在，那么，孩子自我的建构岂不是也应该回到内在？这一刹那间，我明了了。

    建构自我的重要法则——把孩子成长的注意力引向内在！

     蒙台梭利说：人的内在存有一个精神胚胎，孩子出生之后带有自然赋予的内在的成长法则。不出意外，身体上的成熟是确定的，只是精神上是否成熟就未必了。精神胚胎走向成熟，也就是平常所说的自我的成熟。自我的成熟取决于我们是否经常依从内在声音的指引，与之保持深度连结，让自我遵循内在的自然法则，通过与社会一点一点的互动，从冲突、接纳、包融、开放、超越，最终走向完全成熟。只有深度滋养内在这个自我，才能达到身心合一，让自我与身体同时成长，从而建构出健康的成熟的人！

    上一段文字中出现了连结这个词，关于连结展开也是一个大题目，小举一例：如果你看完这篇文章开始认同这些观点，也许还喜欢上写这篇文章的我，我们就可以说，我和你之间有了连结。连结可以是见过面肌肤相触过情感交流过，也可以是没见过面，虽然我们没有见面，但是通过这篇文章连结着。与自我的连结，简单地说表示一个人很清楚自己是什么样的人，自己内在需要什么，自己想做什么就能做什么，从不惧于外力。
接下来，我们继续谈建构自我。

    我们可以确定：六岁以前的孩子，只要保护得当，是随时可以与内在的自我保持连结的，能够听得到他内在发出的声音的，随时按照内在的指引进行工作（蒙氏里称孩子的有益的活动为工作），我们就说这个孩子在建构自我。但是，诸位成人，我们当中有谁敢说自己与内在随时随地地保持连结？但原来我们是会的呀，到底是什么时候开始我们失去与内在连结的能力的呢？是什么使得我们现在重新走向成长时，却总是无法把心灵成长的注意力放在内在呢？

    回溯我们这一代人的成长经历，就发现，我们的长辈养育我们时，不断地用外在的标准刺激我们，我们也习惯了把成长的注意力与外在的目标联系，对自己内在世界的关注几乎是空白。比如，大人总是说：我同事的孩子可可比你还小半年呢，唐诗都能背十几首了，你还不会讲话；你看你，表妹比你学琴的时间短，你怎么还不如她弹得好；隔壁优优考了一百分，你怎么才考98分，好好向人家学习。刚刚听到这些话时，孩子痛苦吗？痛苦得要死，恨不得钻个地洞没了，恨不得自己就是妈妈同事的孩子可可，恨不得自己就是表妹，恨不得自己就是隔壁的优优！总之，恨不得不做自己，就做别人，做了别人，就能得到大人的称赞！其实可可家、表妹家、优优家的情况呢，好不到哪去，她们也做不成自己，也被自己的父母要求着和其他更乖的孩子比较！嗨，怎一个混乱了得！

    慢慢地心麻木了，习惯不做自己了，但不做自己是一件很不自在的事，于是通过物质的拥有让自己的心自在点。结果车有了，房子也有了，老婆孩子都有了，衣食完全无忧了，却没来由地感到累、压抑、烦、空虚，莫名奇妙地想发火，怎么也搞不明白自己到底要什么。哦，那是我们的自我太久太久没得到滋养，是她在心灵深处哀哀而鸣：我在这儿呢，快来看看我吧，快来听听我说话吧，你不理我太久太久了，我太寂寞了，我才是你的主人~，呜呜呜。

    是的，大部分人通常会在某一天，怎么活都觉得累的时候，猛然惊醒，觉得不能再这样过，于是为了找到那个迷失的自我，参加各类心灵成长工作坊，通过各种成长课程，学习与自己的内在慢慢连结，把自己的内在一点一点地唤醒。

    没有觉醒的成人仍会用自己从长辈身上习得的教养方式来养育下一代。我们来详细看看被这样养育大的孩子，具体遇到怎样的情况。

    为了方便陈述，我请了个宝宝当这个与自我断裂开的主人公，她的名字叫平庸，小名是平平。
平平长到十个月还没长牙时，奶奶总是唠叨着说：你看你，隔壁的贝贝四个月就长两颗牙，你怎么就长不出来呢。这时候的平平还听不太明白具体意思，但是他的感受是：眼前这个人嫌弃自己了。于是她的内在有个感觉：我是不好的，我不被接纳。

    到了同月龄的孩子已经稳走自如时，平平只会扶着床摇摇晃晃迈不开步时，着急的妈妈就会说：我们家宝宝走路就是慢，还尽摔跟头（妈妈的潜意识是：快点学会走路，才能体现我的孩子养得好呀——获得外在他人的肯定）！于是平平的眼神暗淡下来：什么地方不对，妈妈怎么有点不喜欢我了。内在有一股很深的无价值感涌起。

关于博主

文章列表

文章分类

最近发布