周六夜，看“第13届华表奖颁奖典礼”的同时，也看《北平战与和》、《闯关东Ⅱ》。尽管换台频繁，《北》的某些片段还是吸引了眼球：“林彪”的戏份相对有所加大（演技不如《辽沈战役》、《长征》中的）；“傅作义军团”上下级的手足之情；“蒋氏父子”论及台湾时以国为家的豪与悲；“毛泽东”身边多了一个短发的略微透着精干的女子，在毛出门时，取下一件棉大衣给毛披上——这应该是影视剧里第一次出现“江青”这一角色，而且是正面的。看到这些，杨雄不免感触一番：所有因政治运作被暂时否定的历史人物，绝大多数都会处于一种隐的状态，但会在某些时候突然而自然地闪现。正如同是列宁式政党，国共两党如一母双胞，有着难以撇清的渊源和纠结，我们在谈起人民政府十大元帅的功绩时，势必会延伸论及国民政府十二位一级上将在北伐与抗日时期的贡献，扯淡过程中，也会予以这二十二位将星中部分结局凄凉的一声叹息。
    上述是历史中被迫的“隐”，而我们的身边，就有着一些主动的隐：在个体的世界里低调而执着地行走。无论是所谓的诗坛、文坛这些小之又小的虚拟圈圈，还是我们日常工作、生活中带着名利、有点混乱的范围，这些 “隐”的存在都多少显得另类。我曾一度将周围的“隐”人比喻成“兽”：

    兽们活在市井之中
    有着青山怀抱的动静

    今年暑假，借着下班后基本上都要回家陪儿子的机会，我学着改变自己，静下来，向着私下定义的“隐”的状态缓慢靠近，逐渐“兽”了起来。读书、游泳、滑板、看电影、逛公园，成为生活的主要内容。出门与曹伶文、郑赛涛、陈亨正等几个常聚的喝杯小酒、唱首老歌，也会缩短时间，前几年常见的第三场、第四场夜饮已完全消失在记忆中。整个暑假，我杜绝QQ，尽量减少非必要的联系，以至引发一些朋友的来电，询问我是否出了什么事。最经典的当属杭州施世游，来电只有简单的一句半：“听到你爽朗的笑声就知道你依然快乐！挂了！”
    近日又迷上了健身，办了年卡，晚上有时间就会去乱窜胡拉几下，臭汗淋漓带回一身轻松。尤其是动感单车，随着教练员的形体语言和音乐节奏，或左右，或上下地重复摆动，比呆在KTV又唱又跳还要Hai，兴奋与疲惫接蹱而来时，甚至会怀疑自己是否就是那个在竹林中赤裸着上半身打铁的嵇康？性情刚烈而才貌出众的嵇康最后是隐无所隐，弃头闹市，首阳山上的伯夷、叔齐不食周薇活活饿死，许由、庄周的潦倒让人无法承受，在今人看来，砍柴的钟子期、牧猪的梁鸿、算命的严君平、耕田的陶渊明、种梅的林和靖，这些形式中庸、自力更生、不拒绝日常生活的隐士才符合真正的“隐”。
    去年11月，黄岩池天杰去参加24届青春诗会前曾在九峰山下某酸菜鱼馆摆了2桌，我随后以一首《饮之歌》记之，诗中的安然恬淡便是“隐”的先决条件，录之：

    坐在路边，举杯停箸也有了跋涉的喜悦
    谈吐的山更远，风更深，多少隐隐

    天边星子黯然，气象预报的晚雨一直没来
    胭脂淡开，替代了点滴如琴筑的节拍

    而青岛的浪花，近过10分钟车程的永宁江
    只须再喝几口，我们便在江南梦着江南了

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