什么是统一？或许冷不丁的怎么一问人们还寻思一会儿。对于海峡两岸人民来说“统一”就是中国大陆与中国台湾的合并成为同一个“国家”。这个国家的名字还叫“中国”。而至于台湾内部的完全不受大陆的管理，有自己独立的司法，行政甚至还可以保留军队。这样的统一我把它称作为“表象统一”。

表象统一的价值是在于统一了面子而分裂了里子。中国人好面子的传统流传至今，要面子不要命的例子也比比皆是。事实证明中国人因为“要面子”而吃的亏足以令国人痛彻心扉。所谓“死要面子活受罪”。

而这种情况直到今天却依然存在，对中国来说除了“台独”外世界上还有“疆独，藏独，港独”。再远一点还可以追溯到“内蒙独”和“汉独”。

什么是“汉独”。其实台独从侧面来解释不就是“汉独”的一种最好表现形式吗？今天在台湾岛上叫嚣“台湾独立”的哪一个不是从福建游过来的后裔，有的是几百年前有的是几十年前。不过早来晚来。百分之九十的“台独分子”不都是汉人吗？难道只因为他们被日本人统治过了一段时间就彻底忘记了自己的身份。真正意义上的台独恰恰是80年代后期所滋生的这一代人。或许可以把这一切看成是台湾与大陆分离太久而造成感情上的隔阂，然而在两蒋时代和李登辉早年台湾对于中国对于中国人的热情比大陆还高，非但没有否认还一度以“真正”的中国人自居。

又是什么原因造成了在过了十几年后分离主义势力如此高涨。我们发现一个奇怪现象，在冷战时期，无论是疆独还是藏独亦或是台独活动都不是那么的频繁和高涨。反到是今天生活好，人的日子过好了，这样的问题接踵而至。其实很简单的一个道理那就是因为“汉独”的滋生从而浇灌了“台独，疆独，藏独”等等分裂之花。

国人一直强调民族融合，但这种融合似乎只存在汉族与其他少数民族。忽略了汉族本身的融合。今天一个北京人可以比仇恨其他国家的人十倍去仇视一个上海人，一个东北人可以用不共戴天的态度去面对一个南方人。这样的一种社会形态怎能不叫人唏嘘，不叫人悲哀。在《丑陋的中国人》一书中有一句写到“中国人的丑陋在于他们不知道自己的丑陋。”这句不但适用大陆也适用台湾。如果说台独的丑陋是看不到自己台独事业的愚蠢，那么大陆的丑陋就在于妄自菲薄，因为妄自菲薄的另外一面正好就是“妄自尊大”。当妄自尊大被戳痛之后，往往就会怒骂别人是妄自菲薄。

为什么大陆“不能”统一台湾。是军事上不行吗？是美国的阻挠吗？是台湾人顽强精神很强吗？都不是。大陆“不能”统一台湾的真正原因还在于自己。自己没有一种准备统一，接受统一的信心。而奢求一种“表象统一”的方法来过渡，这么做并没有什么实际好处。统一不仅仅是形的统一更是神的统一。也就是光有领土和主权的统一远远不够，还要在价值观和意识形态上达到真正的统一，也许有人会说等打下台湾来好好肃反镇反几年，就像洗衣服一样不怕不能接受台湾。或许这么做在台湾多设几个统战部能够做到。还有不服的就直接捉，关，枪毙。

在大陆有多多少少的人对于执政当局的不满，对政府的怨恨。在我的博报里许多留言都能看的出，有怎么大怨恨不是一种偶然，对于今天两岸的统一大业来讲，通过上述手段而达到的统一，无非是在台湾岛上又出更多现类似这样人心态的人。于是整个国家和民族都存活在一种焦躁和不安，好像我们的土地永远在40摄氏度一样。

大陆与台湾必然将统一，这是历史必然，是任何人都阻挡不了的。然而历史的必然不一定是人为所能阻挠，有人说“强扭的瓜也很甜”，的确强扭的瓜不一定不甜，但成熟落地的瓜肯定比前者更甜。许多外国人都批评中国的“大一统”思想太严重了。我却说“大一统”思想本身并没有任何错，“大一统”是体现中国古人对于世界和平，人类和睦的美好祈愿，只有在大一统的范围下再也不会有战争。大一统可以看作“地球村”的原始版。关键的问题是中国人所追求的“大一统”永远都只是“表象统一”是外在的统一。古时中国一直处在分裂与统一的过程中，为什么只有中国在千年的历史长河中不停的分裂又不停的统一。正是因为古人追求表象的统一，强大君王可以用武力征服不顺从者，可以征服不受管制的土地以达到全部在其统一的范围内。然而这样的统一只是暂时的，再过几十年或者几百年的时间分裂又要来临。也许会比上一次更严重。

我们应该注重内在的统一，这才是真正的统一。而不是只有对土地的统一，即所谓的“宁可台湾不长草，誓死也要台湾岛”的荒谬理论。内在的统一是心灵的统一，人性的统一和国家灵魂的统一。今天在中国一个城市和一个农村是统一的整体，他们都在统一的框架下，遵守着统一的法律，交纳着统一的税款，承担着统一的义务，享受着统一的权力。然而当他们在一起的时候你会发现他们是不统一的，他们彼此仇恨，鄙视，歧视。甚至当看到一方即将灭亡的时候会露出微笑。这种在统一框架下的不和谐正是表象统一对于人性的极大冲击。因为我们只认为在这个脆弱的“表象统一”框架下勉强维持的社会意识和国民心态，却忽略所隐藏其内的不安定因素。如果我们无法做到内在统一的整合以及对这些矛盾的处理，即便外表再华丽在光鲜都是空的假的，当内在的危机爆发后将会把这一切冲的粉碎。

在大陆六七十年代讲究阶级斗争，那时的中国是如此的高度统一，全国人民在领袖和文件的指导下完全统一，说一样的话，做一样的事，用统一的指导方针。没有人会怀疑在那个火红的年代中国是世界上国民意识最统一的时候，然而事实证明当资本主义的飓风从珠江三角洲吹进的时候，那些淳朴，单纯的统一精神被吹的支离破碎。960万平方公里的土地上从此再也寻觅不见当初的热情。这正是因为当初所谋求的“统一战线”是鼓动出来的，是宣传出来的，是通过操作而制造的假象和表象，是一种高压治理下集合。当一种新风气吹进来时便会像釜底抽薪一般将这种看似坚固的统一给吹破。

前苏联曾经是最高度统一的集合体，然而在世界潮流的滔天洪水中亦不能幸免，为何当初那些追随苏联的加盟国在大潮过后一个个图穷匕首的针对俄罗斯。牢不可破的同盟证明只是一场统治者虚构的幻想。经不起一点冲击，因为这种统一实在是太脆弱，只是有几个略微有能力的人勉强维持，但最终随着时间的推移还是要分崩离析。

我们庆幸我们的中国没有跟随苏联的脚步重蹈覆辙，这是民族之幸也是我们领导者有真知灼见，了解通过手段所构建出来的假象对于国家和民族的不利。统一台湾不仅是对国家，对军事的必然考量，更是对中国大陆自身未来发展的重大问题。

统一了台湾的土地和主权只是一种操作手段，我们更应该考虑统一了台湾后对于祖国大陆能带来些什么？把统一台湾看成是改造大陆的契机不是更好吗。如果今天的人只局限的看到统一台湾单方面的价值，却忽视了自身的意涵那是得不偿失。当年所谓的“中国崩溃论”正是基于中国国内的民族矛盾，族群矛盾，南北矛盾，城乡矛盾，贫富矛盾等等。显然统一这些棘手问题远比统一台湾更加重要，这并不是意味着两岸不统一。只是当中国迎来统一的时候，是不是就紧跟着富强了呢？统一之后的中国所隐藏的危机就像暗礁一样潜伏在中国未来发展的道路。南斯拉夫统一之后又惨遭分裂是最好的例证。我们应该永远警惕外国分裂中国的阴谋，但更应该警惕自身所引发出了问题成为外国阴谋的推手。

统一后的中国就不会再分裂了吗？谁敢保证？谁能保证？“天下大势，合久必分,分久必合”。这正是我们在面对统一台湾走不出的怪圈，这八个字像魔咒一样紧箍在中国人的头上。如果说我们民族的向心力可以通过战争等高压手段来完成一次次统一和分裂以保证国家的延续，那么我们将永远在这样无穷无尽的空转中耗尽民族最后一息动力。打破“合久必分,分久必合”的禁忌才是统一的真正价值，统一的目的不是为了下一次分裂。而要做到这一点显然不是单纯的武力攻台所能完成的。

最后想说明一点，有人曾经怀疑笔者对待两岸的态度，在这里我也不愿多做说明。笔者是统派还是台独和独台，怎么多时间相信读者能看的出。我能够理解大陆愤青对于两岸统一的迫切心理，而我所要看见决不是眼前单纯的两岸统一，我所希望的整个民族和未来发展的道路。虽然我也只是芸芸众生之一但却也不能浇灭我对整个民族热爱，在我看来统一台湾是次，富强中国才是主。主次不能颠倒。因为中华统一促进党的党纲就是“和平统一，繁荣中华”。