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建国六十年情爱观10大颠覆性变化

易孑草

    孑草按语：六十年，是几代人传承和演进的历程。这期间，人们的婚恋情爱观发生了重大变化，整体上来说，变得更加务实，更加个性化，也更加富有追求。从婚恋情爱观的发展演进，可以看见人们追求自由与幸福的永恒不变，变的只是不同环境以及不同物质条件下的追求方式，以及人们在这种过程中所表达的权力，以及对权益的维护状况。

   1、以前认为谈情说爱，是资产阶级情调。因而，个人问题，并不建立在情爱之上，而是建立在男大当婚、女大当嫁之上，男女交往的目的性非常明确，那就是成家。而现在谈情说爱，并不一定就为了成家，婚内婚外，都没有界限了。似乎谈情说爱，变得更加纯粹，可以独立于成家的目的之外了。

   2、以前，成家可以没有谈情说爱的过程，包办婚姻，甚至是组织安排，甚至是只为能吃上一口饱饭，而大多数婚姻还是比较稳定，这种稳定性，建立在观念稳固和环境的变化小，以及温饱环境下的心思单一之上。而现在，爱与不爱，都可以谈情说爱，那些天天对人讲，和嫁或娶的对象之间，没有心动感觉的男女，也大都是经过了自由恋爱走到一起去的。小康环境下的婚恋情爱，不仅体现了饱暧思淫欲的道理，也体现了在物质化条件下，精神情感追求的复杂化和间接性。

   3、过去大多数男女害怕在公开场合谈情说爱，而是多以月下幽会、暗地写信或传纸条来进行。而现在会把写信或传纸条的方式看成老土。更多的年轻人，希望面对面的袒露心迹，或是问明条件而后开始交往，或是通过网络聊天交往。现在许多男人在网络上以“明月寄相思”，却绝难和情侣真正地在“花前月下”谈恋爱。

   4、以前，脚踏几只船的情感纠纷几乎没有，因为全社会都把这样的事看成是道德败坏的表现，就是再风流成性的女人，宁愿暗地里同多个男人上床，也不在个人问题上公开触及红线。而现在脚踏几只船则相当普遍，并且当事人往往认为这是一种“玩”的方式。现在恋爱的方式呈现出多无化。

   5、过去表达情爱时，总要把阶级斗争，以及共同的革命理想搬出来，让恋爱的目的性染上鲜艳的红色，人们对涉外婚姻想都不会想，也不敢想。而现在的恋爱，直接把爱字说在最先，而把实质性的东西隐藏很较紧，比如男人好姿色，女人重财利，而她们都用爱的“糖纸”来包裹所有的动机。人们广泛认为，爱可以超越国界，而现在涉外婚姻，不用担心会摊上什么罪名了，在这种情况下，老少恋、部分婚外恋以及同性恋，得到更大的宽容和理解。

   6、以前未婚同居是非法的，男女的处女意识很重。年轻人谈恋爱，就是背着人偷偷住在一起的都很少。因为要接受组织的监督。现在年轻人，认为同居是一件平常事，处女意识都淡之又淡了。许多男女宁愿长期同居，也不轻易走进婚姻，还有的男女，开始同居了，还不知道对方的真名姓。草率同居行为,往往是恋爱失败的重要原因，也为猎色者提供了便利.

   7、过去的情爱悲剧，大多是由于包办婚姻带来的。包办婚姻让男女失去了爱他们所爱的机会和权力，又不得不忍受无爱婚姻的苦涩。而现在的情爱悲剧，大多是太过自由造成的。因为太自由也释放了人性中的恶性，比如对欲的过度需求、对物质化的追求等，过度自由是当代男女易生不安分心理的重要原因。

   8、过去婚外情和一夜情之类，被认为是极不道德的。男人挖别人的墙脚、女人当小三是认为绝对可耻的事儿，并要受到会社会的监督和谴责。现在婚外情、一夜情，被更多的人看淡了，人们对婚外情和一夜情之类，有了更加宽容的态度，由此引发的矛盾有了更多的调整方式。

   9、过去人们一般对离婚不予理解，认为离婚的人大多是在道德上有问题的人，即使离婚能够成为反对封建包办婚姻的一种革命行动。因而，离婚的人在事业上也会因之严重受挫。而现在离婚则没有太多人关注，离婚结婚完全是个人的事。结婚、离婚自由能让更多真正的有情人成为眷属，但也容易让婚姻男女在婚姻中怀有更多不纯的动机。

   10、以前人们认为爱情是羞于启齿的事，就是提“爱”这个字都很难为情，说喜欢算是最大胆的用词了，大多数人在表达爱情时，更接近诗人，爱用委婉曲折的方式。而现在男男女女交往，动不动把爱字挂在口头上，相反，许多人会被这个字冲昏了头脑，丧失了辨人识事的应有理性，而还有一些人，压根儿就不再相信这个字了。

                                                                                                 2009-9-24