在新浪微博上看到一个链接,说的是深圳某地“扫黄”的丰硕结果。其“战绩”之一是抓到了现行不说,还搜查出了小姐的日记,里面说她“真的很累了”,搜到她的家中时,照片显示出床头有只很可爱的鸭子,电视上有一本翻烂的《英汉词典》。我承认,看见图片的时候,最初并无意识到不妥,还在看照片所拍下的日记内容,看了两眼之后猛醒:怎么跟那些拍摄者的素质似的?!
年青的时候一个是为了多挣一些钱,另外一个也是好奇,曾经当过一段时间某北京最早的KTV的保安部领班,从很近的距离接触过那个特殊群体的生活。关于这段经历我并不想隐讳,甚至我曾经在保安部经理每周休息的时候,我还要为歌厅代收这些小姐的台费——那时候小姐基本是个体户,每次坐台的话,歌厅会抽取10%。这工作没做多长时间我就辞职了,感觉自己似乎不是做黑社会的材料。
但也就是这段经历让我对于小姐这个职业有了某种不太一样的认识。我至今记得的一个场景是这样:一个年级不大的女孩子跑过来跟我说:“看看我眼睛。”在歌厅的那种昏暗的光线下,没发现有什么异常。她得意的说,她跑遍北京城终于买到了一付其他颜色的隐形眼镜,可以让瞳孔变成蓝色。说的时候很高兴,似乎像是得到了一件玩具的小女孩。
后来生活状态发生了极大的转变,但那个场景始终留在我的印象里。不是别的,是我始终觉得,即使从事着这种在常人眼里被看不起的工作,她们依然并非是花钱即可狎弄的物体,依然是有着自己的生活、爱好、情感的人。或许在生张熟魏的生涯里,她们最多的面孔是那种随时呈现的笑脸,但我们谁又不是呢?只不过她们是在歌厅里,而我们是在办公室当中吧。如果对此有意见的话,回想一下自己面对上司的嘴脸,能比她们高贵多少?老实说,如果真的能反躬自省的话就会发现其实还不如她们,因为你是月薪。
我并不否认在现行的法律下,警方确实有权力去抓她们。但请这些人记住,哪怕是犯人也是有自己的尊严与权利,这个尊严与权力不光是法律规定的那些律师之类的东西,还有她们的隐私之类的东西。她们并非是这个世界上的垃圾与异类,她们是与我们一样的人,比之很多道貌盎然坐在前排或者主席台上家伙们,她们或许更干净一些。
或许我应该再次弹一下老调,说说如果不保证她们的权利,则我们的权利也很可能被漠视,最终受到伤害的是我们自己。但我想这个是不必要的,我在关上那个页面、提醒自己不可窥视他人隐私的时候已经看到了几句话,那是这个被扫黄抓起来的女孩子在日记里说,她认识一个人已经多少天了,那是她的全部。如果也有像我一样看了一眼这页日记的朋友,请问问自己的良心,这个女孩子可与你身边其他的女孩子有那种天地之别么?她或许是因为生活所迫,或许是因为其他的原因,但你能说她不是你的同胞?不是你可能在街角碰上的一个普通的女孩子?
那么,你还想她是个异类么?
最瞧不起那些下了床穿上裤子回头就大喊要整顿的。
她们不是异类,是被异类的,就像某些老百姓被某些人异类一样,具有公民同样的权利而无能力去维护。
顶!
当这个ZQ不尊重人类尊严的时候,人类当然有权利在某一天不尊重它!
好文!狂顶!
ZQ的合法性??????!!!!
她们是与我们一样的人,比之很多道貌盎然坐在前排或者主席台上家伙们,她们或许更干净一些
看到传媒有关“妓女”的报道,很不高兴,因为无一例外,都是用鄙视的口气谈到这些可怜的女人,把她们当成中国的印度贱民。某名人说;人人都是天生的爱国者,就象母爱、父爱一样出自天性。中国的影视作品歌颂了 许多出身土匪的爱国人士,如张学良的父亲张作霖,十大元帅之一的贺龙。出身黑社会的爱国人士,如上海滩的许文强,多不胜数。难道这些枭雄没有做过坏事就可以当上大首领?难道指挥手下的小喽啰不偷不抢,就可以生存? 抗日战争时期,有一出十分著名的爱国主义戏剧《桃花扇》,主角就是明末清初的爱国至死的性工作者,色艺双全的李香君。感动无数中国人流泪,振奋了抗日的精神。 许多年来,一直有人指责性工作者,有手有脚,随便找一份正当工作也可以养家糊口。今年就业环境严峻,数百万大学生毕业即失业,那些站着说话,腰不疼的人,应该底气不足吧。很多有头脑的人都明白,性工作者是社会稳定、和谐的另类润滑剂。尽管法律无情,但是无论多么强硬的手段,都是绝对无法铲除干净。没有性工作者的毛时代,就象野生华南虎一去不复返。
中国人是一个奇怪的民族,城里人离不开乡下人的劳作,却又鄙视乡下人。人生终点离不开却又鄙视殡葬工人。迷恋不同女人的肉体却又积极扫黄。听说有个可悲的事实,站在道德高地的警察,涉及性工作者的命案,有一半不了了之。 性工作者没有跟其他人士争夺本来就远远不足的劳动市场,含垢忍辱,自力更生,自己养活自己,养育后代,她们象天下所有的母亲一样,有伟大的母爱,一样值得尊重。歧视性工作者不是文明社会正常的现象。在这方面,中国甚至倒退了大半个世纪,那个时代的高级性工作者,自小熟习琴棋书画,诗词歌赋无不精通。享誉世界的日本的文化国宝——歌舞伎,在这些中国姑娘面前,羞愧不如。更不用说今日娱乐界的大明星,几乎都是半路出家,有几人敢称多才多艺。 古人言;"己所不欲,勿施于人”。每一个人都希望得到他人的尊重,如果因为一些不实的理由,一面占女人的便宜,一面又横加凌辱,那又怎么配获得他人的尊敬。和那些靠巧取豪夺,无情剥夺同胞们最后一点血汗,最后一点福利的人相比,性工作者不偷、不抢,谁卑鄙,谁高尚,谁值得尊重。
庚子年间,德国公使克林德被杀,慈禧太后派兵攻打外国使馆,要把洋人赶尽杀绝,并拒绝任何外交谈判。早有瓜分中国之心的洋人,趁机派遣一万八千【八国联军】,攻进北京城,五十万纯爷们组成的义和团及清军,毫无斗志,望风而逃,西太后带着光绪皇帝逃到西安。丢下不知反抗的老弱妇孺,任由侵略者烧杀抢掠。有两千多名清朝官吏连同家眷,不堪凌辱,举家自戕。 正在这个危难时刻,名妓赛金花挺身而出,会见联军统帅瓦德西。看到国人眼中神圣的皇家宫苑被联军占领,面目全非,爱国心油然而起:“我虽然是个妓女,却究竟是中国人,遇着可以帮助中国 的地方,自然要出力相助。”赛金花曾经嫁过状元洪钧,当三姨太,出使欧洲,在德国居住,会一口流利的德国话。以当时的国情而论,也可能是北京城唯一会德语的中国人,和瓦德西有一面之交。她对瓦德西说:"军队贵有纪律,德国为欧洲文明之邦,历来以名誉为第二生命,尤其不应该示人以野蛮疯狂。"这一席话胜过任何堂而皇之的外交辞令,起到了意想不到的作用。 赛金花与瓦德西交涉之后做了五件事。第一;赛金花牵头,组织中国商人向联军出售粮食,以换取联军停止因无处卖粮进行抢掠,当然侵略军付出的高价粮款也是抢劫得来,毫不吝惜。第二;推荐中国妓女为侵略军提供服务,以换取联军停止强奸良家妇女。第三;劝止联军停止随意杀害无辜,假设义和团及清军已经逃逸,{实际上潜伏民间,当缩头乌龟,不敢反抗}。第四 ;劝止联军停止破坏, 琉璃厂之国粹赖以保存。第五;德国驻华公使克林德被义和团所杀,其夫人伤心至极,扬言要用慈禧太后的老命来抵,因而议和的先决条件变成了:“光绪赔罪,慈禧抵命。”中外停战陷于僵局。受清政府委托,赛金花出面说服了瓦德西,又通过瓦德西找到了克林德夫人。赛金花对她说,要把太后列为战争元凶,这对于一个国家来说是不可能的。她建议为 克林德竖立一座牌坊,类似欧洲人的石碑或铜像,用这种方式委婉地向德国政府道歉。换取停战协定顺利签订。使北京人民的苦难得到缓解