晚上看到杨锦麟转载的一篇博客，深有同感，于是也拿来这里转载。（略有删节）

很喜欢这个题目：回不去的延安！
大多数生活在这个时代的人没有经历到毛泽东时代的峥嵘岁月，我也总在听前辈们讲述当时的生活时不以为然。
所以可想而知，比我们更年轻的80后、90后，我们都多么需要重新学习、研习中国的历史，接受被教育。
在这个严重缺失信仰与理想的时代…

回不去的延安
     延安是什么？

     当然不只是一个地名。

     那是一段岁月以及与岁月凝结在一起的魂儿。我猜想那时候谁都不能预知中国后来会怎样，但大家都清楚不能一直像当时那样；谁也不知道往哪里走是绝对正确的，但肯定都知道应该动脑子去想去做，而不是徒然等待；谁都知道日子苦，但大家都觉得心里热。热烈的魂魄熊熊燃烧，烧到更远更广的地方去。

     热烈，燃烧。这些心里的感觉就是勾魂的密码吧。

     有温度地活着，人的存在感会更强。

     温度催化创造力。在最苦的日子里，质变产生了。

     当然也有党派纷争、各种人事、利益。但那些是附属品。 

     一个事业的主要目标是事业，而不是利益、人事的时候，这个事业会好。

     那是一个理想主义的动荡年代。

     我想，需要看到的不是那些主义，而是那些关乎温度、理想的故事与细节。

     那些关乎“人”的东西，是永恒的。

     周末，凤凰，杨老师的走读南泥湾，宣传片里的最后一句是：“今天的我们，与当年那个南泥湾之间，距离有多远？”

     南泥湾和王震的359旅分不开，40分钟的节目中寻访到三个南泥湾的老红军，其中一个已故去。除了窑洞中的箱子里珍藏的军装和纪念章，老人们看上去和陕西普通老农已经没有什么区别。

     在他们讲述的细节里，359旅的士兵们干了自己的活，还帮老百姓干活；百团大战的时候，老百姓离家逃难去了，在屋里留个条：“有米吃米”。

     那个叫康文华的老兵今年89岁了。他从箱子里拿出的军装是那种最简单的布质绿军装，像大学生的军训服一样簇新，左胸上有4枚纪念章：左边是抗战、右边是解放战争，上边是毛主席纪念堂，最中间是抗战胜利60周年。

     他戴着80年代常见的干部蓝帽子在镜头面前穿上这军装，花白的山羊胡子在军装上方一抖一抖的。

     我在电视机前拿着我们的方案自卑。

其实老革命不是大家认为的最重要的重点和难点，毛家后人和特型演员是。“毛家血脉大盘点”、“毛泽东演员大盘点”是媒体炒作中被欢迎和习惯的模式。

     我在大盘点的逻辑中一次次抑郁。

     我当然知道直播不是纪录片，要有多元化的元素、有节奏、要有可控性；我也懂得节目要好看，有意义的同时要有意思的道理；但是这种真革命不如假革命的逻辑真的很奇特。

     我们一边被领袖的思想教育，一边消费他们：消费他们的各种秘闻，消费他们的后代，消费他们的扮演者……

     唯独不太感冒那些真正哭过笑过、有可能真正走入我们心灵的、关于人、关于精神的、活着的历史。

     所以，其实火热的延安、理想主义的延安是回不去的。

     不是某个个体的问题，而是这个时代的折射。

     我们很少再想“回”哪里，我们总在想着“去”哪里。

     没有“回”，不能“回”，我们又能去哪里呢？

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