中国  谁来为诗歌收尸

                            文/木虫

当下中国，诗歌做为一种文学现象已死去多时！即使有汶川大地震那样的强刺激，也只能是回光返照，苟延残喘而已！
    一、诗歌的五具尸体
    1、徐乡愁的“垃圾派”诗歌——“屎是米的尸体／尿是水的尸体／屁是屎和尿的气体／我们每年都要制造出／屎90公斤／尿2500泡／屁半个立方／另有眼屎鼻屎耳屎若干／／庄稼一支花／全靠粪当家／别人都用鲜花献给祖国／我奉献屎”（《屎的奉献》）
    2、沈浩波的“下半身”诗歌——“她一上车／我就盯住她了／胸脯高耸／屁股隆起／真是让人／垂涎欲滴／我盯住她的胸／死死盯住／那鼓胀的胸啊／我要能把它看穿就好了／她终于被我看得／不自在了／将身边的小女儿／一把抱到胸前／正好挡住我的视线／嗨，我说女人／你别以为这样／我就会收回目光／我仍然死死盯着／这回盯住的／是她女儿／那张俏俏的小脸／嗨，我说女人／别看你的女儿／现在一脸天真无邪／长大之后／肯定也是／一把好乳”（《一把好乳》）
    3、赵丽华的“梨花体”诗歌——“毫无疑问／我做的馅饼／是全天下／最好吃的”（《一个人来到田纳西》）、“我坚决不能容忍/那些/在公共场所/的卫生间/大便后／不冲刷／便池／的人 ”（《我坚决不能容忍》）、“一只蚂蚁／另一只蚂蚁／一群蚂蚁／可能还有更多的蚂蚁”（《一只蚂蚁》）
    4、象牙宝塔里的“谜语”诗歌————在此不一一列举。但其特点是：凡人都看不懂，大学中文系毕业的学生也看不懂，写了二十年诗歌的诗人也看不懂，诗歌评论家也看不懂！只有诗人自己一个人能看懂，说东就是东说西就是西，并且声称我只要一解释就没意思了！要有吃了饭，没事干的人不断的拆解！
    5、歌功颂德的“白话口号”诗歌———主要在一些官方诗歌刊物报纸刊发。被一些人称之为奠定诗人地位的诗歌！这类诗歌就是说大白话的，有的是分段的散文，有的是表决心的决心书，有的是分段的回忆文章！
    二、杀死诗歌的五把利刃
    1、网络、媒体、娱乐服务是杀死诗歌的第一把刀。这些东西毫不客气地搜去了诗歌身上的娱乐功能。人们再也不想在诗歌身上寻找一点点的娱乐。忧愁也罢，欢乐也罢，痛苦也罢，胜利也罢，失败也罢，人们不再寄希望于诗歌。宁可上网聊天，打游戏，唱歌，嫖娼，斗地主，也不看诗歌小说之类。那些希望诗歌通过压韵、节奏来找回读者的诗人，是天真而不识时务的，是一厢情愿的，是根本办不到的。
    2、社会公共道德的整体缺失是杀死诗歌的第二把刀。无庸讳言，当今社会，金钱、权力、美女已经成为某些人奋斗的方向，成为他们追逐的最高目标。而这些东西和诗歌恰好是背道而驰的，是相反的两极。诗歌说到底是美的结晶，但他需要诗人和读者心灵的碰撞。而如今怎么也碰不到一起了（汶川大地震碰了一下）。你想想，一位嫖客是不可能手捧一本爱情诗集去嫖娼的。而一位大诗人的稿费基本上是零，根本不够自己喝凉水的费用。如果用当今社会的经济尺度去衡量诗歌，诗歌一分不值！
    3、大批诗人的自暴自弃是杀死诗歌的第三把刀。诗人面对疯狂或失去理智的社会，无能为力，愤怒诅丧，最后只好自暴自弃。这导致大批的垃圾诗歌充斥社会，垃圾诗人充斥诗坛，更增加了社会对诗歌的厌恶！他们甚至认为那是一群纯粹的流氓。这正如一大群男人偷偷摸摸的嫖娼，而默不做声。相反，诗人们大声喊着，走啊，嫖去喽！社会历来就是大流氓不能容忍小流氓。真流氓不能容忍假流氓。如今你这个诗人心甘情愿做了个小流氓小混混，自然被大家瞧不起。
    4、信仰理想的全面迷失是杀死诗歌的第四把刀。我历来认为诗歌有两个最基本的功能。一是娱乐功能，那可以说是诗歌的肉。二是思想功能，那是诗歌的骨。信仰在那里？理想在那里？好多人找不到了，迷失了，怎么办？不需要了。吃好，玩好就是大好，没有人需要思想，没有人喜欢思想。诗人也懒得思想。诗歌没了思想，没了骨头，能不死吗！
    5、诗歌本身内在的局限性是杀死诗歌的第五把刀。诗歌的内在容量、外在形式决定了她的信息包容量小，与当今社会的复杂性相比，的确显得单调。可这是谁也没有办法更改的事情！
    诗歌的确是死了！可部分诗人还活着！他们还包有幻想，妄图永生。其结果是为诗歌在唱挽歌！
    三、为诗歌唱挽歌的四种人
    为诗歌唱挽歌的人也正在履行着为诗歌收尸的义务，而这种收尸是没有任何报酬的！
    1、老诗人是为诗歌唱挽歌的首选。他们因诗成名。诗歌决定了他们的人生之路。他们放不下诗歌，他们从骨子里爱诗歌。诗歌是他们的生命的另一种表现形式！但他们无论再努力，也不能赢得读者，也找不回昔日的辉煌！于是，他们有的人开始说，诗歌不是让人读的，不是让人读懂的，是写给自己看的，是写给人研究的，是写给未来的，诗歌就是寻找陌生的。有的依然坚持说，诗歌就是韵文，要有音律感，要朗朗上口。有的开始编写歌词。他们越努力，诗歌越面目全非！真的在收尸啊！
    2、垮掉的一代是为诗歌收尸的次选。他们认为：他们的理想、他们的美好观念、他们的心灵被商品社会羞辱了。他们有一种被侮辱的愤怒，有一种无可奈何，有一种穷酸，有一种被经济社会抛弃的感觉。他们暴跳如雷。可他们能怎么样呢？他们没有方向，没有办法，没有出路，没有能力，甚至没有爱情。他们唯一的办法就是写诗歌。写什么呢？写最下流的！你这个社会不是侮辱我吗？好！我也侮辱你！我把最最下流的字词拿出来！大有一种时代侮辱了我，我要侮辱时代的气魄！但他们忘了，他们在侮辱社会的同时，也是在自取其辱！
    3、诗歌评论家是为诗歌收尸的三选。当今的诗歌评论家和诗人不同的是：诗人是因为爱诗歌才写诗歌，而诗歌评论家则完全不同，他们是为了写评论，或者是为了刊发一篇文章，或者是为了自己的学术论文，或者是为了稿费，或者是为名利才写诗歌评论的。因此，他们的评论是既定的！是功利性的，是既定的。他们的话大多是假话、瞎话，让人看了不知所云，越看越蒙！他们唯一的功劳是帮助诗人把诗歌搞成一个时代的怪物！
    4、闲客无聊客是为诗歌收尸的四选。这类同志主要是没事干，又想搞点清高的事，以便适时炫耀自己。他们大多有一个清闲的工作，又比较懒，写小说吧，太累！就弄诗歌，弄几句，一发，也成了什么会员（比如我）！

诗歌死了！全体起立吧！让我们脱帽为中国诗歌默哀三分钟吧！ 
                                                                                                                                                                      2009.6.7.