解读人性2

作者：凤凰一辉

  上次说到“人性随欲望、格律变化而变化，但在人性格律开始出现时，人性格律是因欲望而改变，当人性格律固定时欲望随人性格律而改变”。如何理解，曾有古语“江山易改，本性难移”也就是说当你的性格形成后要改变原有性格格律是很困难的事情，还有如“狗改不了吃屎”等等一些前人总结下来的语言，这可以证实人的格律固定时，欲望随人性格律而改变。

  其实关于“人性扭曲”的说法本人认为这纯属于人的本能反应。所谓“人性的扭曲”可以这样理解，没人性的思想行为反应和别人认为你的思想行为不符合现实人类文明发展的意义。或者是人在欲望的引导下通过自己的行为去实现其具备应有意识的行为而冲破思想道德的一些反应。之前我曾经提出“黑暗宇宙价值观”去论证现实意义人的思想行为错与对的平等关系，但由于没什么时间与自己所掌握的知识问题而没有写出来，相信是有机会的。

  为什么说人性的扭曲是人的本能反应呢？首先我们在观察动物时他们的本能反应是直接的、明确的、现实的。如：狮子，在幼小的狮子中，所学习的东西都是成年狮子传授的，所传授的东西不是一个向往善的思想教你如何弃恶从善，以和谐为发展，民主为中心等。而是动物应有的本能反应，传授应有的本领—如何打败猎物或杀死猎物来满足自己的生存空间，这就是动物的本能反应，如果换成人变化又有多大呢？我觉得是完全一样的，不过是存在区别罢了。区别很明显就是人的人性建设是有思想有选择而动物是有思想但没有选择，为什么？如狗的性格只能学习狗应有的本事，怎么能学习到牛耕田本事呢？人就不同他可以学习象牛一样耕田也可以学习象狗那样做事。所以可以总结出：人性是适合社会变化规律发展的双重条件，而动物只是适合自身的社会变化发展规律的单一条件。

  所以在现实的社会中人性是多种多样的，每个人都具备自己反应条件而这条件就是生存与发展。因为生存所以不断改变自己，因为发展所以不断要求自己。所以在人人不断寻求生存与发展的情况下便形成一种交易学说。交易就是我们俩相互交换的意义，然而我们可以透过人性看看社会的现状无一不是从交易中寻求生存和发展。所以可以得出总结：社会空间发展带动人性的变迁，而人性的改革决定社会发展的文明。所以人性的建设可以显示出社会文明的进与退！

感谢阅读，2009.10.1