一九四九,对我们意味着什么?

一九四九,无疑中国近代史上是最为重要的一个年份。它既标志着一个旧时代的终结,也昭示着一个新时代的开启。
那一年,蒋介石战败退守台湾,结束了国民党在大陆的统治岁月;
那一年,毛泽东宣告新中国成立,开始了共产党的全新执政时期。
六十年沧桑岁月,六十年风云变幻,很多历史已经尘封,许多记忆开始模糊,当我们回头再看新中国成立和国民党败逃的这段伟大历程和建国道路的时候,一九四九,于我们这些晚生后辈们而言,又意味着什么呢?
在我看来,它不仅仅只具有历史性的转折意义和开创性质,同时也是新中国从此走上变革、探索、进步、发展、改革、富强、振兴和跨越之路的缘起和开端。对我们既意味着自豪和骄傲,也意味着反思与忧患。
我们需要承认的是,发生在一九四九的建国大业,最伟大功绩就在于,它结束了长达数百年之久的内乱和纷争,使中国终于获得了合法的国际地位,逐渐取得了主权的完整,从而实现了跨域式发展,最终赢得世界各国的尊重。
六十年过去了,共产党执政的新中国已从一个落后挨打的穷国变成了一个遥遥领先的世界强国,人心凝聚,国力剧增;而败退台湾的国民党,虽然几经萌动,但缘于政治体制和领导人的几经更迭,再加之两岸经济往来频繁,通婚次数增多,与大陆关系也逐渐出现了趋于缓和的良好局面。两岸和平,中华一统,这是我们希望看到,也是我们希望最终能够实现的,但是对于六十年前的那段历史的还原和正视也是我们必须面对的。
新中国成立六十周年的国庆大典,声势宏大,场面壮观,不但能起到震慑人心,警示邻邦的作用,同时还能积极提高全民族的自信心和凝聚力。但是,试想,倘若我们能在众多精彩花哨的环节中,加上一些对那些在历次战争中为国捐躯的人民英雄的纪念缅怀仪式,那就相当完美了。无论如何,饮水思源始终都是我们中华民族的一个优良传统,虽然很多事情最终的呈现都只是一个形式而已,但至少也能代表我们的一种真诚友好态度。
凤凰卫视著名主持人杨锦麟先生在《天安门广场一幅照片的联想》一文中这样写到:“人民创造历史,以及为人民共和国的诞生所承受的苦难和牺牲,那些由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄的英魂,都在这座高大肃穆的人民英雄纪念碑得到了尊崇,这些人民英雄的涵盖,在今天看来,应该也包括八年抗战正面战场为国捐躯的英雄们。”
我很赞同他的这个观点,因为既然是中国的国庆,那么就应该是每一个中国人的节日,无论党派之分、无论意识形态之别。我们这些晚生后辈们始终都要铭记那些为国捐躯、为改写历史而牺牲的伟大先烈们。
所以,我们不能只是沉迷在欢庆之中,我们更应该多一些反思、缅怀和追忆。不但要对当年那些主宰历史风云变幻的伟人先贤们鞠躬叩拜,还要为那些普通人送上一份美好的祝福,我们不能让大家感觉到国庆大事与普通人无关,因为伟大历史的创造往往都离不开普通人的支持。我想,只有这样——当我们能够把这种信仰和精神代代传承下去的时候,我们的国家才会充满更多朝气和阳光,拥有更多的希望和未来。
台湾著名作家龙应台先生在她的新作《大江大海一九四九》中写到:“我不管你是哪一个战场,我不管你是谁的国家,我不管你对谁效忠,对谁背叛,我不管你是胜利者还是失败者,我不管你对正义或不正义怎么诠释,我可不可以说,所有被时代践踏、侮辱、伤害的人,都是我的兄弟、我的姊妹?”
我为她作为一个自由知识分子所拥有的这份智慧和勇气而心生敬佩,更为她作为一个冷静旁观者浓浓的人文关怀和强烈的社会责任感而深受感动。她在努力还原历史,接近真相,她不但教会了我们应该怎样去思考问题,总结自身;还教会了我们如何用一个更全面、更真实的角度去认识战争,解读历史。
从某种意义上来讲,我们既不是参与者,也不是见证者,我们最多只是一个旁观者而已。但我始终认为,无论是胜利的,还是失败的,都应该受到足够的尊重,毕竟是他们创造了历史,书写了历史,我们理应向他们致敬。作为晚辈继承者的我们,要学会用大历史的观念去看待这段特殊的历史,只有这样,我们才能摆脱内战内行,外战外行的帽子,因此,我们要 对每一个为推动历史和社会进步的伟大先烈们致敬。
回首一九四九,不惟大陆,相信两岸同胞同样百感交集。站在六十年后中华民族历史的新开端,鉴往知来,人们早已心情澎湃,激动不已。正如台湾著名政论家南方朔先生所言:“这六十年不是而且也不可能是个偏安的终点,而是个复杂的旅程。过去的已经过去,那还未划下休止符的未来,才是六十年后终究无法回避的考验。”
你我这样的后辈,惟一能够为那那个极其残酷的时代所做的,就是给他们一个静止的时刻,抛开所有你以为重要的事情,用最谦卑、最柔软最慈悲的心,听吧!这是龙应台对他最小的儿子菲利普的一段训诫,也同样是对我们众多国人的一段真诚教诲!
今日之中国虽早已不可同日而语,不但摆脱了闭关锁国、贫穷落后的帽子,还成为了影响世界的重要力量,奥运会的举办,大大提升了中国人的民族自信心和自豪感,国庆大典的场面,也全面展示了中国综合国力的强大和六十年的盛世辉煌。
但平心而论,今日之中国,虽然国家进步明显,财力日渐雄厚,但老百姓的整体生活水平和医疗卫生保障制度还有待提高,需要得到进一步的完善。
时下的中国,仍然面临着一些亟待解决的内部问题:经济增长的资源环境代价过大;城乡、区域、经济社会发展仍然不平衡;农业稳定发展和农民持续增收难度加大;劳动就业、社会保障、收入分配、教育卫生、居民住房、安全生产、司法和社会治安等方面关系群众切实利益的问题仍然较多,部分低收入群众生活比较困难;思想道德建设有待加强;党的执政能力同新形势新任务不完全适应,对改革发展稳定一些重大实际问题的调查研究不够深入;一些基层党组织软弱涣散;少数党员干部作风不正,形式主义、官僚主义问题比较突出,奢侈浪费、消极腐败现象仍然比较严重。
以上问题不是来自西方媒体的偏见也不是来自时评家们的凭空杜撰,事实上它一字不差的来源于2007年10月胡锦涛主席在中国共产党第十七次全国代表大会上作的报告。
围绕这些问题和原因,路透社在10月2日(国庆大典后一天)也撰文分析——尽管中国在全球的经济和地缘政治影响力日益增强,但仍面临政局稳定、贸易和货币争端、确保战略资源供应、环境保护、腐败和问责等方面的诸多风险与挑战。这是需要改变的,也是需要正视的现状和局面。
倘若这些问题得到有效解决,有效缓解内部矛盾,将各种不利影响和局面降到最小化,那么对于中国未来的经济、政治、文化和军事的发展都会有极大的促进意义,倘若得不到良好解决,极有可能造成国进民退、民怨四起的不利局面。我们需要居安思危,谨慎对待才行,相继发生的各种群体性事件和各类民族性争端问题,已经给我们的政府敲响了一个不大不小的警钟了!
耗费巨资、倾心打造的国庆献礼大片《建国大业》中蒋介石的扮演者张国立在《建国大业》的首映仪式上说,蒋介石领导的国民党之所以失去江山,最大的根源在于——失去民心。这是经验,也是教训,我想我们强大英明的政府是决不可能重蹈覆辙的。
如果说,一九四九之后的六十个甲子年对中国意味着进步与繁荣,那么二零零九之后的下一个甲子岁月,对于中国有意味着什么呢?无论如何?要想延续上一个六十年的辉煌,中国仍需努力……
二零零九年十月三日 下午十六时三十分
我们需要承认的是,发生在一九四九的建国大业,最伟大功绩就在于,它结束了长达数百年之久的内乱和纷争,使中国终于获得了合法的国际地位,逐渐取得了主权的完整,从而实现了跨域式发展,最终赢得世界各国的尊重 ====================谁告诉过你49年以前中国没有合法的国际地位?大清朝,民国没有合法地位吗?连这点常识都没有,还敢出来瞎说。
意谓着大陆沦陷了。
真正地做到“以人为本”
的确是新时代的篇章!
看望朋友,欣赏佳作。