最近常常看到陈水扁、达赖和热比娅三个人的新闻，虽然他们的社会人口统计特性相差甚远，在个性上也可能有一些差距，而细部的政治立场也可能存有不同，不过，就之前被炒作的新闻讯息来看，我倒是发现了一个共同点。

首先，自从陈水扁成为贪污的被告、多次被法院裁定羁押之后，民进党、本土社团与本土乐团，便持续不断地声援陈水扁的司法人权，不是透过媒体威吓司法人员，就是宣称若司法人员做出对陈水扁不利的判决，就要率领群众包围法院或司法人员的住处，在我看来，此举名为挺陈水扁，实则为消费陈水扁。

其次，在八八水灾救灾与重建当儿，陈菊等南部七县市的首长联名邀请西藏精神领袖达赖喇嘛来台祈福，虽然达赖喇嘛本人来台为八八水灾的灾民祈福，无论如何都不是坏事，可是达赖喇嘛是中共政府的眼中钉之一，民进党政客要请他来台湾会触怒中共政府，藉此可博取深绿的选票，故我也觉得，达赖被消费了。

再来，最近这一阵子，高雄市长陈菊又以人权的推广为理由，而和与民进党有建立社会交换关系的闪灵乐团，研议高雄电影节播放热比娅新疆独立运动的纪录片，而更鲜的是闪灵乐团的主唱佛莱迪，居然透过媒体宣称说要邀请热比娅，这位同样也是中共政府眼中钉的人来台，在我看来，这些家伙主要还是利用热比娅。

若将陈水扁、达赖、热比娅三个人做比较，可以发现尽管社会人口特性迥异，而细部政治立场也有不同，可是对民进党政客而言，他们却有着一个相似的地方：都是他们对头者，也就是马政府和中共政府制裁的目标对象，基于敌人的对头就是朋友的想法，民进党政客就会利用陈水扁、达赖、热比娅来博取选票。

这里所说的选票，当然不是台湾社会所有公民的选票，而是深绿群众，这群可轻易运用情绪来动员之公民的选票，而陈水扁、达赖、热比娅都是他们敌人所制裁的对象，而对民进党来讲，敌人制裁的对象就是人权被害者，加上制裁者又是他们憎恨的马政府、中共政府，因此就会利用他们来博取深绿群众的支持。

我认为，无论是陈水扁、达赖或者热比娅，其实都被民进党政客视为博取选民青睐的工具，陈水扁在深绿群众仍有魅力，又是他们对手阵营制裁的对象，而达赖、热比娅则是他们政治论述与意识型态之死对头，也就是中共政府的眼中钉，故挺陈水扁的司法人权，邀请达赖、热比娅来台，都可使他们获取政治利益。

除此之外，陈水扁、达赖、热比娅的第二个共同点，就是他们都被咱们的媒体定义为地方推动独立运动或民族自决运动的精神领袖，虽然，这三个地方的居民未必都支持他们，可是对独立分子来说，他们却都是不折不扣的卡里斯玛者，这种媒体社会形象的来源，其实也都跟他们与当权者之间的对立关系有关。

然而，由于前几天陈水扁起肖，要求美国军事法庭重新审案，故我又发现他们的第三个共同点，就是都是流亡领袖，不过，达赖、热比娅都是因为一些政治动作触怒中共政府，而对他们施行一些制裁，因此才会流亡，但是陈水扁却是自己承认自己是流亡领袖，相较之下，陈水扁流亡领袖之说的来源比较无厘头。