“别怕，什么都会过去啊！”——

牛二（黄渤 饰）在电影《斗牛》谢幕的时候，回转身去对奶牛“九儿”说。

一个人和一头牛的感情，能有多深？我们或许不知道。可是，当他们在一起守候若干年，也许，那内敛的情谊，足以动人了！或者，那头牛，只是一种惦记一种寄托的符号了——它已成了牛二的九儿——一个年轻的小寡妇。

管虎作品《斗牛》，如果从喜剧的角度和期待，可能并不能使你发笑，甚至即使笑了，也会觉得有点凄凉。但它，确是一部喜剧题材的作品，只是背景“碰巧”了！如果在战争中，你还能笑得出来，那么你就会真的觉得它好笑了！

牛二回到村子时，村子格外的静，连一丝回音都没有。眼前，满是被烧杀的残迹，山沟里村民们的尸体被焚烧的余烟尚在，亦是奄奄一息了。只有一只女人的手，在狼藉的尸骨中“残立”；只有一头牛，留下来最后的气息。

“人都死了，牛还被好好地藏了起来。”牛二感叹道。牛是头荷兰大奶牛，也叫八路牛，是路过村子的八路军委托乡亲们照顾的牛，所以也叫“八路牛”。因牛与小寡妇九儿有关，后来，牛也被唤作“九儿”。

八路走了，谁来照顾这头有别于土黄牛的奶牛呢？村民们用摸豆的方法“抓阄”，谁摸到红豆，谁就领去喂养奶牛。小寡妇九儿很“幸运”地代替牛二拿到了奶牛的喂养权。然而，牛二并不愿意担下此差事。最后，村长发话，牛二养奶牛，九儿嫁牛二。

“若是你在，还真想跟你生个一二半女好好过日子呢。”牛二自言自语道。牛儿的娘传下来一个镯子，只传内不传外。九儿几次想要过来，牛二都不肯，最后终于在分别时，九儿将镯子戴到了手腕上。牛二在尸骨中褪下九儿腕上的镯子，后来将它戴在奶牛的鼻子上。

小人物的爱，真诚而内敛，显得贴切，更能让人动容。一些小小的细节，也足见真情，无意间便让人感动且印象深刻。九儿死后，牛二将奶牛当作感情的依托，将奶牛唤作九儿。危险时没有离开村子，战乱后依旧留守，与九儿所谓的男耕女织，似乎忘记了是人是动物。

一个避难的农名，用自己“大智若愚”的滑稽，嬉笑了荧幕前的我们。笑，笑了，又笑了。喜剧的题材，必有些喜剧的因子的。八路的八和人民解放军的人，它们的区分？八是分开的，人是合上的，人上加一横是大，两横是天。那八呢？到底人是分开的还是八是合上的呢？……“我看你也不咋地”，牛二将信将疑边走开边说。又比如，牛二拿着枪和箭去刺杀日本士兵的时候，箭出去了，那士兵俨然没有反应，抬头间，牛二却发现日本士兵与他对视。那时笑了，惊险中捏一把冷汗。再比如，牛二欲那刺刀射杀日本学生兵，扣动扳机，枪响了，那兵发现自己身上没有弹孔，而牛二却发现子弹射中在了自己的大腿上。笑了，又笑了，好笑。只是，我们在笑，戏里的人心里在哭。

“别怕，什么都会过去啊！”——

牛二回转身去对奶牛“九儿”说。奶牛的身后，是几十棵正在成长的青菜。若干年与牛相处的所谓“男耕女织”的日子，俨然已让他忘却了人间事，关于战乱关于以前那个村落和那个小寡妇九儿。墓碑上的那几个字，有些都是“倒立”的……

黄渤以一个小人物的喜剧视觉，演绎了一段战 争时期乡土农民的避难与自救的故事。无所依和与一头牛的相依，再现了迷茫的生存的挣扎和对战 争时代的无奈。笑，好笑，真好笑？你笑了么？你哭了……

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