最近受了电脑的刺激，满脑子想着要找个学理工科的做老公，以便能随时帮我收拾不听话的电脑。结果有学文科的愤愤不平了，“修电脑找个理工科的，吃饭找个厨师，出门找个保镖，床上找个猛男。。。。。。还有很多需要时，咋办？”
我说，“仅上面那四项简单，找两个就够了，理工科的负责修电脑，后面三项你这个学文科的一个人都会了!”想想，其实不难吧，找个什么都会点的，难道就没有？非得要找好几个？可是找好几个难道就不可以？想到这儿我就笑了，想起了辜鸿铭，他那个如此惟妙惟肖栩栩如生入木三分的类比：“自古只有一个茶壶配四个茶杯，哪有一个茶杯配四个茶壶的道理？”
中国自古至今上下几千年，在文化、社会结构、国家机构设置、权利分配、财富分配等等方面的特性都是男性占主宰主导地位，辜鸿铭的这个比喻任何时候都不过时。只不过现今社会同时容忍也并存了另外一个现象――茶壶不仅仅是男性了，女性也开始做茶壶了，而男人就成了茶杯。
只是做茶壶是要有资本的，古往今来的茶壶一直都是社会的主宰，是钱权的主要掌控者和拥有者。古代有女茶壶的也必定如此，武则天是个女茶壶，因为她是女皇帝啊！现代的女茶壶是越来越多了，细观之发现现代的女茶壶比起武则天就灵活多了，不一定非得自己做得那么狼狈，杀亲子，害手足以获天下，现代的女茶壶可以轻而易举的就从拜倒在石榴裙下的男人那里获千万金，然后自己喜欢养几个茶杯就养几个。
只是我这种平民老百姓何来资本做茶壶啊！甭说找个修电脑的，再加个三项全能的，能找个知冷知热心心相惜过小日子的就是福分。说回来做茶壶也不过马屎外面光罢了，不是吃不着葡萄的原因，历来茶壶配多了茶杯总没有好收场的，配多了茶杯，好好的家就变成了战场，没有硝烟的战场。最近看的《血色残阳》那陶家大院里边有五个茶杯，可是陶家人最经典的一句话就是：陶家没人，都是鬼！
辜鸿铭对中国文化社会现象的敏锐观察和反应确实是少有的经典，读大学的时候偶尔看到了他的这个比喻，对他无比的崇拜和敬重。后来又读了他的《中国人的精神》，还有很多关于他的传奇文字，这个人虽“生在南洋,长在西洋,婚在东洋,仕在北洋”，对中国文化中国现象的理解却如此的入木三分，且总是能以让人拍案叫绝的文字表述出自己的看法和逻辑，不能不说是大方之家。
很久没有读他的书了，想起最近在QQ群里跟那些小屁孩争论韩国是否是个恶心的国家，什么韩国菜，韩国医术，韩国宫殿之类的，真是可笑。我虽不欣赏《大长今》希望表现的韩国文化，但还是欣赏大长今这个女人的坚韧和善良。还是回去再读辜鸿铭的书吧，不过跟QQ群里的小屁孩提辜鸿铭，恐怕知道的人也不多了。
20060907
girlwaiting
在有限的空间营造属于自己的空间；在有限的环境营造属于自己的环境；利用有限的资源创造属于自己的生活。于细微处体验生活情趣；于生活中体验生命快乐；做一个很生活的人。
