古人云：“衣食足则知荣辱。”人并不是纯粹的经济动物，而是一种有道德、有价值、有尊严的存在。在实现温饱、进入小康之后，过上有尊严的生活，可能是我们每个人所追求的美好愿景。
有时候人们把尊严视作对生活的一种选择，例如衣食住行讲面子，为人处事摆架子，这些好像都是尊严的外在表现，也好像是一种身份的象征，也好像是一种被人认可的做派，甚至被人当做时髦追求。
然而， 身份社会，人们凭借身上的“标签”标示自己的“档次”高低，试图用“架子”找回一点儿尊严，这有点儿太单一，也有点儿危险。
如果你做足的“架子”上体现不出尊严，如果你做的事情与你的“档次”不相称，那么，种种不解、猜疑就来了，尊严也会随”架子”轰然倒下。
有一个
前不久，香港大学颁发今年的“名誉院士”称号，其中一位，是港大食堂服务员，82岁的袁苏妹。因在家排行第三，袁婆婆被学生称为“三嫂”，在港大食堂当了44年服务员及厨师。一个食堂人员，能有什么“重大成果”？无非是有学生有头疼脑热，她给熬药、送粥；学生温习功课迟了，她会为其预留晚餐；学生遇到烦心事，她愿意听你诉说……袁婆婆做的好事，是厨师的分内事，但是港大却给了她一个“名誉院士”称号，跟厨师的“档次”不是太不相称吗？港大怎么不顾及自己的“档次”？
港大在颁奖词里这样评价袁婆婆：“她以自己的生命，影响了大学住宿生的生命。”袁婆婆44年关顾住校生不容易，而港大此举的意义，在于向社会标举了大学精神的最高价值标准。所谓“大学精神”，不是只在校园才用得着的精神。社会需要大学，不仅仅是因为社会需要大学贡献学术、贡献科技，还需要大学精神引领社会的价值观，唯其如此，学术和科技才是“人”的学术和科技。
必要的形式本无可厚非，但拿架子，讲档次，就受人尊敬了吗？
崇山云
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