佛家有一首《空空诗》，拈来如此：
南来北往走西东，看得浮生总是空。天也空，地也空，人生杳杳在其中；日也空，月也空，东升西坠为谁功？田也空，地也空，换了多少主人公！金也空，银也空，死后何曾握手中？权也空，名也空，转眼荒郊土一捧。妻也空，子也空，黄泉路上难相逢。情也空，爱也空，各奔前程路不同。朝走西，暮走东，人生好比采花蜂；采得百花成蜜后，到头辛苦一场空。看不破，想不通，恰似山鸡锁樊笼。大藏经中空是色，般若经中色是空。转念超出三界外，拈花微笑佛心通。
这首诗名曰“空空”，说的却是真实的道理，佛家对财富、名利大约就是如此的看待。俗里讲：钱财乃身外之外，生不带来，死不带去。真正信佛的人对于钱财和名利应是看淡的。
佛教在印度传播时，信男善女求财，便敬奉功德天，又名“南无第一威德成就众事大功德天”，以求功德天恩赐财富，这个功德天就是财神爷。传说有个人家道衰落，就供养功德天，早晚都诚意地礼拜。一直坚持供养到两年，最后得到了功德天的感应。有一天呢，他听见有人推门进来，他一看，居然正是功德天。穷人急忙起来，以最虔敬而欢喜的心情去迎接。功德天是一位最美丽的女郎，可是当功德天要坐下时，外面又有人推门。穷人忙着去看时，这回来的，却是一位又黑又丑的女郎。原来她是散财神。穷人一看，就不想让她进来，可是这位散财神，一定要进来，她说：“功德天是我姊姊，我是她的妹妹，我们姊妹是从来不曾分离的。姊姊来赐与财富，我是来销散财物的！财聚财散，这是必定的事。你请她，即使不请我，我也非来不可，我们必须在一起。” 这一故事说明世上的一切财富，都是无常的。得来艰难，但无论怎样都是要散失的，而且又散失得那么容易。所以我们学佛的，应知财富不可强求；财物散失了，也不必过分的懊丧，要知道这是迟早要散失的。
有得必有失。
早知散去,为何赚钱?
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一切看空最逍遥
看空是平常心
“南来北往走西东，看得浮生总是空。天也空，地也空，人生杳杳在其中；日也空，月也空，东升西坠为谁功？田也空，地也空，换了多少主人公！金也空，银也空，死后何曾握手中？权也空，名也空，转眼荒郊土一捧。妻也空，子也空，黄泉路上难相逢。情也空，爱也空，各奔前程路不同。朝走西，暮走东，人生好比采花蜂；采得百花成蜜后，到头辛苦一场空。看不破，想不通，恰似山鸡锁樊笼。大藏经中空是色，般若经中色是空。转念超出三界外，拈花微笑佛心通。”——看似有理，其实不然。这不是看空，是看无。一切虚无。看无或是看空，这是一个哈姆雷特式的问题。如果真要一切皆无，其实就连这种看空的言论本身也没有存在价值。既然一切皆无，何必在此苦口婆心地劝慰众生。看空可以，看无则无益有害。有些事是人生能够彻底看无的吗？
讲得好，道理简单，执拗不悟的人多。因嫌纱帽小，致使锁枷扛，甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
我刚明白这个道理 以后不会为钱犯愁了 心也豁然开朗了 一起都顺其自然吧
人在红尘中，哪里能看空，还要有所为有所不为啊。作为一个体人，总是要做点自己的事，
我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不从心外得，心生便是罪生时。
陈庆之
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