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今年北京高调举行十一阅兵，获得不少喝采声，甚至台湾媒体不惜违反当地媒体法律转播十一画面。不过，这对台湾，尤其是对当前执政的马英九政府，形成了一个十分尴尬的局面。为此，台湾政论家南方朔先生最近在《明报》发表文章并接受电台采访，指出台湾对十一的反应值得省思。
南方朔说：对对岸来说，今年是中华人民共和国成立60周年，但事实上，对国民党而言，则是在大陆被消灭60年。因此在面对中共庆祝国庆，台湾的处境就显得很奇怪、尴尬。目前，两岸对这个问题还没有一个最后的解决腹案。但如果两岸的关系得不到一个终极的解决，在中间过程，这种尴尬、矛盾、不能自圆其说，以及人民不知如何是好的局面，就无法消除。所以，两岸关系一定要有个终极解决。
两岸终极解决的意思是说，面对过去的历史，彼此都能接受的一种自圆其说的解释，这当然是要在一个和平的架构，这个和平的架构出现后，中共政权在国民党心目中就有合理性，而国民党在台湾就有合法性了。可是台湾出现一个很大的问题，就是在过去的一段时间里，出现台独的力量，台独既不承认现在国民党的政权，也不承认国民党失掉大陆的那段历史。台独的压力也迫使国民党一直在改变说辞，在两蒋时代，国民党采取正统的说法，即不承认中共政权，也就是「中华民国是中国」。李登辉时代，变成「中华民国在台湾」，受到陈水扁的影响，马英九政府现已变成「中华民国是台湾」。这种说法等于一边一国的两国论，大陆是中华人民共和国，台湾是中华民国。国民党因此就不去面对过去的历史，而台湾就好像是从49年后出现的国家。
那切割历史的方式对台湾知识界的论述岂不造成一定程度的困难？对，目前表面上说两岸休兵，两岸和解，但在一个最终的答案没有出来之前，台湾其实处于一种浑噩的局势，两岸也缺乏互信基础，两岸关系其实很不稳定。
对于两岸未来和平谈判的可能性，南方朔指出两岸之间其实是有两个现实的。一个是历史上的现实，另一个是现实的现实。历史上的现实就是说，中国只有一个，增兵是打了内战后才变成两个的。现实的现实，指的是两岸隔着海峡，一边是一边，这两个现实你都要承认才可能对话，仅承认一个现实是无法对话的。现在大陆是承认第一个现实，台湾强调第二个现实，也就是一边一国。所以在对现实定义不同的情况下，我们可看得出来，两边要从事政治谈判、建立和平架构，这种比较高层的事务，恐怕很难。（2009年10月15日 总编辑时间）
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