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給提問人的答案(18)

发表于 2009-10-16 19:52:24 类别:問答類

    網上有人提問:“十方之世佛为什么说阿弥陀佛第一?佛与佛不是平等一样的吗?

    答曰:

 

    佛佛平等,法法平等。“阿彌駝佛第一”這個說法是方便說,是針對我們娑婆世界眾生的
 
根性來說的。我們生活在這個五浊惡世里,眾生根性低劣,要想脫離苦海求得解脫幾乎不可
 
能。世尊釋迦牟尼佛悲憫眾生,特地向我輩眾生介紹阿彌駝佛和西方極樂世界,苦口婆心地
 
講解只要一心系念阿彌駝佛的名號,臨命終時便可帶業往生西方極樂世界。請你把《無量壽
 
經》、《觀無量壽經》、《阿彌陀經》、《普賢行愿品》和《楞嚴經.大勢至清凈明誨》找來
 
讀讀。
 
    我們地球屬於娑婆世界,娑婆世界的教主毗盧遮那佛就是釋迦牟尼佛的法身佛,釋迦牟尼
 
佛是應身佛,(釋迦牟尼佛的報身佛是盧舍那佛)。我們唱誦“南無清淨法身毗盧遮那
 
佛!”,“南無圓滿報身盧舍那佛!”,“南無千百億化身釋迦牟尼佛!”。《梵網經》
 
云:“周匝千華上,復現千釋迦,一華百億國,一國一釋迦。”可見娑婆世界之浩大無邊殊
 
勝無比不可思議,我們凡夫障重,看不見娑婆世界與西方極樂世界一樣是以黃金為地的七寶
 
組成的世界。與西方極樂世界一樣的有常寂光土、實報莊嚴土、方便有餘土和凡聖同居土。
 
釋迦牟尼佛沒有把無邊眾生留在他的身邊妙不可言的娑婆世界,而是把阿彌駝佛的西方極樂
 
世界推薦給眾生,一是因為西方極樂世界憑念一句佛號,憑佛的愿力接引就能去。二是業沒有
 
消帶著業也可以去,其它佛土則不能帶業往生。三是因為娑婆世界還有我們地球這樣的五濁
 
惡世,有六道輪回。而西方極樂世界沒有六道輪回,沒有三惡道,永離生死,快樂無比。四
 
是到了西方極樂世界就永不退轉,一生成佛。
 
    可見阿彌駝佛的西方極樂世界最適合我們這些根性低劣的地球眾生。針對我們這種低微能
 
力的地球人來說,西方極樂世界最容易去,一句“阿彌陀佛”名號誰不會念,只要你想去願
 
去,一心系念“阿彌陀佛”四個字就能去,殊勝得不可以用語言來形容,所以就有了“阿
 
彌駝佛第一”的說法。當然這只能是權且的方便說,不是真實意義的。真實意義絕對平等,
 
不可說不可說......啊!

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  • 石之轩 发布于 2009-10-16 21:34:00

    这个深奥,有礼了! 我留言作废!嘿嘿嘿!

  • 凤凰网友 发布于 2009-10-16 23:28:01

    呵呵,方便之说,权宜适教,无一佛涅磐,也无一佛第一,站在世俗谛的角度怎么样也无法理会到圣义谛的,佛法实在是不可思议呀,不可思议

  • 凤凰网友 发布于 2009-10-18 12:31:48

    彌駝佛第一”的說法。當然這只能是權且的方便說,不是真實意義的。真實意義絕對平等.

  • 凤凰网友 发布于 2009-10-18 12:32:32

    一是因為西方極樂世界憑念一句佛號,憑佛的愿力接引就能去。二是業沒有 消帶著業也可以去,其它佛土則不能帶業往生。三是因為娑婆世界還有我們地球這樣的五濁 惡世,有六道輪回。而西方極樂世界沒有六道輪回,沒有三惡道,永離生死,快樂無比。四 是到了西方極樂世界就永不退轉,一生成佛。

  • 凤凰网友 发布于 2009-10-18 12:33:07

    佛佛平等,法法平等。“阿彌駝佛第一”這個說法是方便說,是針對我們娑婆世界眾生的 根性來說的。

  • 空白兴 发布于 2009-10-18 17:57:28

    針對我們這種低微能 力的地球人來說,西方極樂世界最容易去,一句“阿彌陀佛”名號誰不會念,只要你想去願 意去,一心系念“阿彌陀佛”四個字就能去,殊勝得不可以用語言來形容,所以就有了“阿 彌駝佛第一”的說法。當然這只能是權且的方便說,不是真實意義的。真實意義絕對平等, 不可說不可說......啊!

  • lizhanyun 发布于 2009-10-19 14:32:21

    我的父母都信佛,不过他们分别在八十和七十多岁时作古了。对我来说,佛法太深,慧根太浅,参悟不透啊。

  • 风雪山里人 发布于 2009-10-19 15:06:52

    值得玩味。

  • 龚英甫 发布于 2009-10-19 16:38:42

    阿弥陀佛!

  • cachywilson 发布于 2009-10-20 13:41:19

    敬仰!!!

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