话说多来567有一日无意之中读得如此文章，文曰：

     “屁是人身之气，哪有不放之理。怎么着，嫌臭？要是谁放一屁带香味，准是得了艾滋病之类的绝症了。既然说到屁，你们发现没有一个规律，就是：面黄瘠瘦，放屁蔫臭；块大膘肥，放屁如雷？还有的人总结在公共场所的放屁策略：屁声较小，目标难找；屁声太大，自己尴尬。从屁味方面讲就是：屁味不重，最多一哄；屁味不淡，一片抱怨。不管怎么说，放屁是一个自然现象，没什么大惊小怪的。不过也是要讲究辩证法，大家听听对不对：有屁不放，憋坏五脏；没屁乱挤，挤坏身体”。

　放屁，听起来很不雅，但它却是每一个人必不可少的一种生理现象。据小日本东京大学教授冈知足鬼子君说，在大肠内，特别是在大肠到直肠这一段，居住着大约有100种100万亿个细菌，这些细菌使食物容易分解，在食物分解过程中会产生有害气体，这些有害气体集中起来排出体外就成了屁。

　　屁的成分最多的是氮气，占80%左右；其次是二氧化碳，占2%至19%；还有氢、甲烷、氧等。上述物质中，无臭气的气体占99%。此外，消化不良者因食物在胃肠分解缓慢，也会产生大量恶臭气体，分次排出，虽然不"响"，但都很臭。多来567研究屁有年，故得出上述屁的成因和有关资料。然而这只是生理方面的。

      聊斋中有一则，具体何名忘记了，说是有一瞎僧，懂得欣赏文章的好坏，并能说准今科恩考是否会中，于是闻其名者争相将个人所得最好文章拿来与其监赏（所谓监赏，只是将个人文章复制一篇，烧给瞎僧闻闻而已），以其能为个人功名谋也。一日，有一狗屁不通之文章，拿来烧给该僧闻时，突然瞎僧腹响如雷，作呕吐状。僧曰：“如此文章，伤肝损脏，僧须调理数月，方得与诸君谋。”于是放屁数通，踉跄而去，自始不复为秀才君子们闻文章。而此数通屁一经放出，臭闻十里，该地自此不再复有读书人。多来567原本不信，常谓友人曰：“此蒲公之戏天下文人耳”。然天下水无常形，事无常态，亦经常能读得些如许文章，虽不至于须调理数月，呕吐状吾亦常作。不对脾胃也。

     多来567老家乡下有一谚语曰：“被子里放屁，自己闻”。意思是自作自受。其引伸义为：自己酿成的苦酒自己喝。早知要放屁，就不该吃些地瓜红薯之类，引起肠胃不适，以至屁从腹出，那臭的可就是自己。有早知如此，何必当初之警示。可见，对着脾胃是大事，反之则不然。不对脾胃就会五脏六腑翻江倒海，屁从中来，那就会让人屁滚尿流，极端之不受用。此言非常有理，我多来567就经常作些自作自受之事，让自个儿经常腹内如鼓，其声如雷，极其之不受用。

      易曰：君子居其室，出其言善，则千里之外应之，何况近者尔？小人居其室，出其言不善，则千里之外违之，何况近者尔？圣人之言是大有道理的。要人们不要放屁，放屁没有人听。不光是千里之外没有人听，就连近在咫尺之人，也不会听的。然而话又说回来，世上几人不放屁？如果不放，则屁不为屁，如无屁，则屁字何来？屁即有，当有人闻，反之也不知其为屁。可见，屁亦是要人闻的。慕容府家将那个天天非也非也的包不同曰：“公子之言，其香如屁”。可见，在某些人看来，屁有时也是香的。哈哈。

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