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10月14日,大慈恩寺方丈增勤接受华商报记者专访本报记者陈团结摄
今年流行一个词,叫“寂寞”。看的不是书,是寂寞。吃的不是饭,是寂寞。
因为没有,所以寂寞。没有,不是因为物质太少,而是因为心灵太空。一位朋友对记者讲,他学佛的原动力来自“对生命的不安”。
人的一生,深受欲望所累,各种“不安”令身心无法安宁。寻求一种让身心解脱,让心灵安适的途径成为一些人孜孜以求的主题。佛教的产生,这是一个很重要的土壤。
很多人都想成佛。佛在哪里?怎样才能成佛?生命无常,幸福是在来生,还是唯有当下?在高僧大德眼里,佛教的真谛又是什么?
长安佛教学术研讨会召开前夕,本报记者(以下简称记)日前独家专访大慈恩寺方丈、西安市佛教协会会长增勤法师(以下简称增)。
记:过去“行到水穷处”,方见“禅房花木深”,现在很多寺庙已经地处闹市的中心,成为城市居民“隔壁家的邻居。”您觉得,“佛”与“俗”如何更好地相处?
增:应该正确地面对,因为佛法是因众生而存在,不是众生因佛法而存在。众生有了这样那样的烦恼,需要佛法来解救他们,拯救他们心灵的时候,你离他们而去,那么佛法存在的意义也就不大了。如果我们都选择幽静的地方,远离闹市,远离众生,佛法的存在就有很大的困难。
记:如果远离闹市就无法知道众生有什么需要、有什么困难,怎么普度众生?
增:是这个道理。所以说佛法不能离世界,不能离众生,如果离开世界、离开众生去寻求解脱,寻求觉悟,那是不可能的。
记:您常上网吗?
增:我经常浏览网页,(笑)这也是我了解众生的一个重要渠道。我经常在思考佛教的当代价值,一千多年前,我们的祖师讲过这样一句话:“贫穷不是佛教。”
记:这个贫穷,应该不仅仅指物质?
增:是。要弘扬佛法,首先要饶益众生,使众生离苦得乐。当然,这个乐,也不仅仅指物质。因为众生在解决了生活上、物质上的困难之后,总希望去寻求精神上的满足、富足。“贫穷不是佛教”,我认为讲得非常好,非常切合佛教的时代精神。

狮子吼
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