天蝎浪子的咖啡杯
以社会学之看尽人间事

「开心农场」的农体观

发表于 2009-10-21 00:05:24

先跟各位说声抱歉,其实当我第一次在噗浪网站上看到开心农场这个词,我心里还在想:咦?台湾哪里新开了这么一家休闲农场?后来看了许多新闻报导、噗网和学弟妹言谈间传达的讯息后,我才知道这是Face Book上的一个游戏。

我在想,开心农场这个虚拟游戏这阵子会这样流行,除了因为它也是社交平台的一种形式外,还有一个可能的原因,就是它也提供类似于农业体验的功能,相较于我们系上推的必修课,Face Book所提供的农业体验活动可能更加有趣,不然也不会让那么多人玩到上瘾,连上班时间或在学校的计算机室都在玩。

这种在网络虚拟世界的农业体验,与实体世界农业体验最大的差别,大概就是前者只要在计算机前面,就可以轻易从事,而不会有任何休闲障碍,至于后者,就要先跟友提供所谓假日农夫之类服务的农场主人连络,并且还要花费一定的交通成本才能体验,故虽然农业体验的效果比较实际,但魅力还是比不上开心农场

就目前看下来,开心农场应该是一种结合虚拟社会互动与虚拟农业体验,这两种休闲活动项目的游戏,而这两种休闲项目,对都会区的一些居民而言都是颇有趣味的:一方面想要透过虚拟社群认识同好,一方面又想轻松体验乡村农业的乐趣。只不过,我没想到的是,开心农场比实体世界的农业体验,多了偷菜之乐

这阵子新闻媒体对于Face Book开心农场的报导,也都聚焦在偷菜这件事情上,不过在我看来,背后的社会原理就跟在网络上体验所谓的杀戮快感,或者在网络上以发泄情绪为目的而骂人一样,主要都是因为,网络使得个人在实体社会中所有被建构出来的身分和名号都被隐匿,而原有的行为规范力也消失,促使人性本能解放的缘故。

就此,我倒很想做这样的一个比较,玩开心农场且偷菜的人,次数多寡与实际到某一个乡村或农村的田园,或者都市里的市民农园去进行假日农业体验的时候,对农业耕种的态度,例如偷菜的欲望,会不会存在统计显著相关性,而就目前的舆论来看,其假设会是:玩开心农场偷菜次数越多者,在实体农场之体验中的偷菜欲望越强。

不过,这样的假设目前应该还无法验证,毕竟没有资料,虽然有人担心说,在虚拟世界中的偷盗行为会影响实体世界中的偷盗欲望,不过,以开心农场的案例来说,我个人倒是认为应该不太会有影响,毕竟那只是一场虚拟的农业体验游戏。 

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  • 凤凰网友 发布于 2009-10-21 11:09:32

    游戏太浪费人的时间了,我本人自制力差,所以从来不敢玩。

    天蠍浪子 回复于 2009-10-22 21:55:59

    我是不會玩, 而且就算會也不敢玩, 我也是個容易淪陷電玩遊戲的人
  • 凤凰网友 发布于 2009-10-21 12:53:47

    确实!我已经沦陷啦!唉!

    天蠍浪子 回复于 2009-10-22 21:55:01

    就跟其他的線上遊戲一樣, 都有成癮性.
  • 凤凰网友 发布于 2009-10-21 16:29:29

    有可能

    天蠍浪子 回复于 2009-10-22 21:54:30

  • 王之洲心网难织 发布于 2009-10-21 18:01:32

    向您问候!赞赏佳作! ------请抽空品读探索当代婚恋困局的长篇《心网难织》!我博文中有其链接。期待回访点评!

    天蠍浪子 回复于 2009-10-22 21:52:22

    感謝分享
  • 凤凰网友 发布于 2009-10-21 18:12:44

    无权的人只能在虚拟世界中满足私权欲。不会成为事实偷窃。有权者不肖于玩。在现实中钓鱼执法比网上偷菜好玩得多。

    天蠍浪子 回复于 2009-10-22 21:52:05

    台灣釣魚執法的對象多半是網路援交
  • 凤凰网友 发布于 2009-10-22 00:03:07

    游戏与现实不一样

    天蠍浪子 回复于 2009-10-22 21:51:52

    當然, 開心農場與真正的農業耕種還是有差別
  • 凤凰网友 发布于 2009-10-22 08:08:06

    我有的朋友甚至可以不睡觉,在等着偷菜。我看不多久就快得强迫症啦

    天蠍浪子 回复于 2009-10-22 21:51:04

    台灣還發生過因為偷菜而夫妻失和的事情
  • 凤凰网友 发布于 2009-10-22 08:25:22

    你的不会全部是你的,我的也一定要给一点给你,但是你的大部分将是你的,这算是农场里的偷菜的一点体会吧,

    天蠍浪子 回复于 2009-10-22 21:50:22

    很有哲理

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