宗教信仰-----我们心灵的最后救赎

人的精神世界应该是自由的，宗教信仰应该给予充分的自由。然而，上个世纪，在权力的高压之下，“无神论”被强加给普通老百姓，中国的宗教被斥责为“封建迷信”，遭遇灭顶之灾。改革开放之后，在老百姓的心中，“红色理论”逐渐瓦解，老百姓的信仰出现了真空，整个社会的思想陷入混乱，一切向钱看，“不管黑猫白猫，逮到老鼠就是好猫”的“猫论”，更是被人们异化为搞钱就要不择手段。没有宗教信仰的导引和教化，导致人的精神世界极度空虚，世风日下，人心不古，道德堕落，诚信丧失，令人堪忧。

在中世纪的欧洲，宗教的力量扩张到了世俗的权力领域，宗教与皇权已经合为一体，老百姓在神权和君权的双重压迫之下，遭受了历史上最黑暗的统治时期。研究历史我们不难发现，马克思主义的“无神论”是在欧洲摆脱这一最黑暗时期之后产生的。我们知道，做任何事情都不要走极端，而“无神论”是彻底地否定宗教，就是一种极端。经过了几十年历经几代人的不断强化宣传，老百姓已经被“无神论”彻底洗脑。今天我们在逐步恢复宗教在社会生活中的正常作用，来自政府和老百姓的思维定势方面的阻力还是较大的。

从自然科学的角度来说，“无神论”似乎并没有错，但是宗教现象之所以能伴随着人类历史长期地存在着，就在于宗教自身有着为人们所需要的特定功能及其社会作用，绝对不是简单粗暴的“无神论”就能把宗教给消灭，宗教在人类历史是将继续存在下去。

不论是政治信仰还是宗教信仰，没有信仰的民族是非常悲哀的。政治的信仰是属于世俗、权利方面的，而宗教信仰是属于精神、道德方面的。它们是不同层面的两个事物，绝对不能混为一体，也不能简单对立。

权力与宗教应该彻底的分开，互不干涉，井水不犯河水。当今社会的主流，除了梵蒂冈等几个政教合一的小国之外，宗教与权力已经彻底的分开了，宗教基本上没有再干涉国家权力，同样，国家权力也不应该过多干涉宗教活动。那我们就应该摈弃宗教的一些极端主义教义，发挥宗教的政治作用、道德教化作用、文化传播作用和社会交往作用。在我们国家，传统宗教（佛教、道教、伊斯兰教、儒教等）和近代从西方传入的宗教（基督教、犹太教等）和谐共处，这也是社会多元化的一种体现，也是中国社会和谐的一种体现。

国家通过立法将国家的宗教政策规定加以制度化、规范化，以国家强制力的形式保证实施，保持国家的宗教政策的稳定性、连续性。依法管理宗教事务，坚持独立自主自办的原则，保障正常的宗教活动和宗教团体的合法权益。

在保障人们信教自由的同时，也应当保障人们有不信仰宗教的自由。宗教信仰自由的政策的实质，就是要使宗教信仰问题成为公民个人自由选择的问题，成为公民个人的私事，国家不能有任何形式的干预。政府部门不能不能将政治信仰与宗教信仰对立起来，比如不让信教的群众入党入团或者说给党团员的宗教活动增加障碍等等，也不能推行某种宗教，也不能禁止某种宗教，只要它是正常的宗教信仰和宗教活动我们都不应该限制或制造障碍，而是要顺其自然加以积极地引导。

宗教与国家统一

众所周知，我国的少数民族群众基本上都是信教的。宗教在这些少数民族的发展过程中，对民族共同的心理素质的形成，对民族文化意识形态的最初形成以及对民族文化的丰富和发展等方面起到非常重要的特殊作用。为民众提供精神支柱，并在维系社会关系、传承民族文化、参与社会教化、丰富民众生活等方面起着重要作用。

上个世纪“无神论”对少数民族地区民众的宗教信仰造成极大的冲击，而一旦高压政策的改变，很多民众内心的不满就可能被宗教极端势力、分裂势力蒙骗利用，给国家的统一造成极大的伤害。也就是说你不让他们信仰正常的宗教，他们就可能被宗教极端势力拉过去，积极因素反而变成负面因素。

我们应该不断巩固和发展宗教界的爱国统一战线，发扬信教群众的爱国爱教的优良传统，坚定不移地与宗教极端势力、分裂势力作斗争。宗教信仰自由是我们在少数民族地区维护国家统一的重要政策，一定要坚决贯彻实施。

宗教与社会和谐

当前中国社会过度实用化、庸俗化的社会文化取向，以及一切向钱看的社会价值导向，人文精神的失落、信仰的缺失等社会难题，仅仅靠法律是远远不够的，诉诸道德的约束力效果也是极其有限的，而宗教的本质就是道德的信仰化，具有道德所不具备的神圣性、非功利性，包含有终极指向的积极因素。

道德的信仰化是对人和社会的终极关怀，它能引导、教化、修正甚至是支配着人们的社会生活和精神生活。对于个人而言，崇高的、包含有终极指向的道德信仰，导引和教化个人向善，能够在青少年时期就形成个人思想行为的指南，长大成年之后塑造成完美的理想人格。对于社会而言，美好的宗教信仰，可以净化社会风气，让那些贪污腐败、奢侈浪费、庸俗无聊、污染环境的社会现象得到一定的遏制，培育良好的社会发展环境，保障社会的稳定发展，促进整个社会的和谐共存。今天，我们在构建和谐社会，宗教的这种道德信仰作用绝对不能忽略，是可以重点发挥利用的积极因素。

宗教与公益慈善

宗教具有非常珍贵的人文关怀精神，信教群众在宗教的熏陶之下，普遍具有理想人格方面的优势。我们应该鼓励信教群众积极参与公益慈善事业和各种志愿服务活动，鼓励宗教界积极开展捐资助学、扶贫赈灾、帮扶弱势群体（残疾人、贫病老人等）等社会公益活动，鼓励宗教团体开办托老院、孤儿院等各种慈善事业机构，还应该鼓励宗教团体开办各种慈善医院救死扶伤以及遗体（眼角膜、各种器官等）无偿捐献救助他人的慈善机构等。

没有信仰的民族是非常悲哀的，信仰就是我们的精神家园和力量源泉。

说明：

     琴弦《心的忏悔》一文，带给我们心灵的震撼。一个长期卧病在床饱受病痛折磨的女孩，远离世俗尘嚣，犹如上帝派下凡间的天使，给我们带来了上帝的召唤、思想的反思、心灵的救赎。感触良多，写下以上文字。