一句阿弥陀佛即是禅.喜也阿弥陀佛.乐也阿弥陀佛.衰也阿弥陀佛.忧也阿弥陀佛..一句阿弥陀佛离人我是非.即是深妙禅.一句阿弥陀佛即是菩萨六度总集.妙不可言.绝人非超苦海...普惊大佛王自书
藕益大师（净宗祖师）开示 “真能念佛，身心世界一切放下，即大布施” “真能念佛，不复起贪、嗔、痴，即大持戒” “真能念佛，不计是非人我，即大忍辱” “真能念佛，不稍间断、夹杂，即大精进” “真能念佛，不复妄想驰逐，即大禅定” “真能念佛”，不为他歧所惑，即大智慧
一）一向专称－－ 望佛本愿，意在众生， 一向专称，弥陀佛名。 （二）三不疑杂－－ 不怀疑，不间断， 不夹杂（不杂余佛， 不杂余行）。 （三）守愚无诤－－ 专崇本宗，不讥他宗； 法门高下，不相诤论； 唯守愚念佛。 （四）六不六化－－ 不尚体验而平凡化， 不好玄奇而平实化， 不求高深而平常化， 不纯学术而信仰化， 不涉艰涩而浅易化， 不落繁琐而普及化。 宗 风 二 －－ 俗谛（处世之道） （一）对弥陀恭敬信顺， 对他人恩慈体贴， 对自己谦卑柔和。 （二）敦伦尽分，闲邪存诚； 奉公守法，为世良民。 （三）自觉愚恶，过于他人； 毫无资格，计较他人。 不说是非，不听是非， 不传是非，不较是非。 不求人过，不举人罪， 不揭人私，不争人我。 不背因果，不蓄恨意， 不怀虚假，不行谄曲。 （四）六亲眷属，敬爱和睦； 崇德兴仁，务修礼让。 和颜爱语，下心含笑； 慈念众生，加厚于人。 奉行谦敬，不起骄慢； 常怀惭愧，仰谢佛恩。 （五）给人安心，给人欢喜， 给人希望，给人利益。 凡事真心，凡事爱心， 凡事感恩，凡事恭敬。 （六）学佛大悲心－－ 弥陀如何为我， 我便如何为人。
A Buddha that is Zen. Yoshiya Amitabha. Of fun Amitabha. Amitabha is also bad. .. A Buddha Amitabha is also worry about from the people I am not an. That is, Zen Shen Miao. A Amitabha Buddha, that is six times the total collection. Fantastic. never were the non-super-Oliver ...
为什么说持名念佛最为殊胜？ 答：因观想念佛，境广心粗，不易成就。观像念佛，有像可观，离像难现。实相念佛也不易契入。而提起一句洪名，妄想立即转化，简单易行，故持名最为殊胜。
