赵云喜 回复于 2009-11-08 12:22:01
谢谢！盼能早日读到这本书。博友若能提供电子版，更是感谢不尽！
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新文化，一个令人充满敬仰的词汇！在新中国诞生之前，新文化运动便已经开始了。
中国近代史，实际就是一个新文化运动的发展史，以1919年为标志，经历了30年，到1949年建国，历经了一场实质意义上的文化战争。
内战期间，国共两党的角逐，实则腐朽的封建文化与年轻西方文化的较量。虽实力悬殊，但弱者胜强，似有天助，其乃文化之威力！
从1949年到1979年，中国大陆经历了以独立自主、自力更生为主的文化精神阶段，但由于缺乏坚实的经济基础，其文化理想最终沦为乌托邦。
从1979到2009年，中国大力引进西方文化，虽然我们从西方文化中汲取了新鲜活力，但西方文化的弊端也日益凸显。
中西文化经历了一个世纪的冲撞、交融，今天，中国文化终于走到了“全新塑造的历史阶段”！随着中国经济的高度发展，人民生活水平的提高，必然导致国民对于新的文化精神的追寻。从现在起，到未来30年中，新一轮文化的精神将逐步形成。
坚信不久的将来，我们从国人身上，不仅可以看到财富的自信，也会看到文化的自信！
所以，中国的新文化运动，堪称新中国之父！没有新文化运动，就没有新中国。
其实，中国在100年前就产生了第一位临时大总统，并组建了参议院和国会，但很快又恢复了帝制。一旦政治改革走到了文化改革的前面，需要付出更大的历史代价。建国以来，在一片山呼万岁的臣民潮中，悲剧还是难免发生，革命者也难免被封建化的宿命。时至今日，反封建仍然是新文化运动的重要使命之一。
然而，中国的确需要一场真正意义上的文化革命。
这场文化革命的起点便是90年前的“新文化运动”。当然，“五四运动”，只是新文化运动中一次标志性事件，它不足以代表整个新文化运动。1966年-1976年的所谓“文化大革命”，实则“大革文化命”，那只是一次政治事件，并非真正意义上的文化革命。
真正意义上的文化革命，到今天并未结束，新文化革命的使命，不仅没有完成，反而更加严峻。
在云禧看来，中国新文化运动的使命，首先是反封建，然后是建立新中国，最终目标是创造新文化。
在经济高度发展的今天，如果没有新文化的建设，中国的经济成果，会很快进入权贵资本主义、国家资本主义的窠臼。可以这样肯定，如果没有文化的进步，人们所期望的所谓政治改革决不会产生实质性意义。
经济高潮之后的文化高潮，已成必然之势。真正的有识之士，当成为此次文化大潮的弄潮儿！
大势所趋，各种文化论坛风起云涌，而“新文化论坛”更是独树一帜。
在这个论坛上，云禧有幸拜读了多位师友的文章，真真切切感受了文化思潮的涌动，汲取了思想的光华！深夜拜读，每每为之拍案，为之叫好！
但是，云禧也在思考另一个问题，论坛是各个文化思想者交流的场所，每一个人都希望推销自己的观点，相互之间难免受阻于门户之见，于是很难形成思想的合力。思想的特点，是个性化，而非工业化。一个思想者要想说服另一个思想者，是极为艰难的事情，如此论坛，会有何结果？
正因为如此，云禧有了以上的思考。在云禧看来，大家思想的差异，正是交流的必要性所在，如果没有差异，这没有交流的必要。而大家目标的一致性，更是交流的意义所在：
——我们不求相同的起点，但求相同的目标；
——我们不求相同的观点，但求相同的立场；
——我们不求相同的身份，但求相同的使命！
我们共同的目标，是为刚刚获得经济自主的共和国，注入文化和精神的灵魂！
我们共同的立场，是站在人的立场，推进人的精神自由和人格尊严！
我们共同的使命，是在有生之年推进中国的新文化革命！
于是，
我们相互支持-------因为我们有着相同的目标；
我们相互理解-------因为我们有着相同的立场；
我们相互兼容-------因为我们有着相同的使命！
同时我们更需要论争，因为论争使得我们更接近于真理。
中国的新文化革命万岁！
赵云禧 写于2009年10月23日
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