中华传统武医的现状及其发展方向

刘合斌 

各位领导、先生们、女士们：

    大家好！我作为中华传统武医研究院的代表，参加此次盛会与各位领导、专家、学者以及武林、武医界同仁进行交流、学习，深感荣幸！此次会议，不仅彰显了各门派强身健体的武术技能，还凸现了武林各门派共同珍惜的武医临床应用。在自然疗法中，武术、武医两朵奇葩并蒂绽放，更是弘扬武学文化的新话题。 

    武医是传统中医药发重要组成部分，是中华民族传统文化的国宝，有着数千年的发展史。从远古时代开始，我们的先辈们在生产、生活及觅食过程中逐渐认识到了“砭、针、炙、药”对疾病的治疗及预防作用。他们在不断总结、创新、发展过程中形成了独具特色的中医药文化，星火相传，护祐着中华民族躲过了无数次瘟疫、多发性疾病带来的灾难，使中华民族繁衍昌盛、生生不息，中医药为中华民族作出了无比卓越的贡献，而今，武医，包括中医药几乎都处于边缘化和被遗忘的角落，作为每一个武医人士都会深感痛心和责任重大！保护和发展好武医，弘扬中医药文化，我们别无选择、责无旁贷！  

    中医药在数千年的历史长河中形成了众多的流派和疗法，但归结起来不外乎非药物疗法和药物疗法两大门派。如何保护和发展好这两个门派是政府的责任，也是每一个炎黄子孙的责任，更是我们民间武林、武医中人的责任。下面，我简单谈谈武医的概念、武医现状及其产业化发展方向。

武医概念

    在中华大地上，有一种民间的医术，它与我们平时所知道的民间医术不同，它是在遵循中国传统民间医术的基础上，将中华武术与民间中医奇妙地结合起来，历经千百年来的发展，慢慢地形成了自己独特的医疗风格，这就是武医发展的雏形。

    可以这么说，传统武医就是一门经验性极强的临床医学。它是在传统中医理论指导下,针对武术、运动过程中造成的各类损伤，采用相应的预防、治疗、康复等医学手段和方法的一门学术。武医中许多治病的方药及方法，流传于民间，以口传心授的形式流传下来，治疗效果具有简便廉验、疗效显著的特点，是中国传统医学体系中不可缺少的组成部分。但这些独到的活人绝技大多掌握在武林各门派掌门人或者传人手中，大多都是当地有名望的武林泰斗。目前主要流行在河南、山东、福建、四川、广东等一带。 

武医的内涵

    中医外治是中国民间医术的精华所在，也是中华传统武医的根本。其方法很多，其中有推拿、按摩、点穴、气功、刮痧、放血、拨筋、艾灸、膏贴、敷药、外熨、熏蒸、药浴等等。这些外治方法，各有特点，有的方法如果用得好，效果立竿见影。嵩山少林禅武医传人释德建大师擅长“通窍疗法”、南少林龙形拳第五代传人温国生师傅擅长“抓筋疗法”、太极传人彭一峰会长擅长“行手调经疗法”、两仪拳第十四代掌门张震岭师父擅长“点穴疗法”、南武当游玄德道长擅长“内功心法”、华山道人李振家擅长道家的“辟谷疗法”、南少林武医传人副主任中医师林宏擅长目诊经穴托瘀、标本兼治的“内伤疗法”，如此等等，不一而足，他们都是当今非常出色的武医大师。 

    我们传统的中医药文化，启蒙于易、武，成就于儒释道，习武必知医，武医同源。武医认为，“久行伤筋，缓行则养筋；久立伤骨，凝立则养骨；久坐伤肉，息坐则养肉；久卧伤气，安卧则养气；久视伤血，内视则养血；久作伤节，微作则养节；久屈伤脉，徐曲则养脉。”武功高深者，大凡都懂内养意神气力，外养肩臂手肘；内养精津血液，外养筋骨皮肉；内养五脏六腑，外养四肢百赅；在内养性，在外养形。养分内外，内外如一才称全功。仁者养心，安身有处，练形有宗，武术有成。  

    中医也指出心、肝、脾、肺、肾五脏若过劳必会损伤，称之为五劳。因此，修习武术者应养心，护肝，健脾，洁肺，强肾，注意饮食，合理运动。动静诸功中，一动一静互为根。有一动必然有一静，有一静必有一动。静为养，动为练。  

    武医的“行手调经”手法来源于太极，彭一峰会长采用十六种太极手法治疗疑难杂症，是武医中典型的非药物疗法。根据彭一峰会长三十年的临床体会，他认为，人的生命力主要在于“五能三得六通”。五能是指：五能元气；三得是指：三得内精；六通是指：六通经络。其中三得内精中的三精是指：脑内气元精，骨质髓体精，中枢内元精。他认为，所有的病症跟骨质变化、内阴外阳气血不通、阴阳失调有直接关系，主要是：五能元气不能，三得内精不得，六通经络不通所致。彭氏行气行手调经，从头到脚调理全身，主要打通髓精和内元气，因为人的生命力就在于气源。 

    武医的点穴手法，跟其他的按摩师点穴方法完全不同。武医通常是采用阴背法（行气）点穴以打通三十六精元气，也叫三十六死穴。打通三十六穴道的目的是：为配合针灸、正骨、按摩，先打下良好的通经基础。仰脸面阳行气，以三五四六进退得二八，上七退二三，打通脾、肝、肾、大肠、小肠、胃肠内痉挛，通气化瘀，为下一步深入治疗疑难病症奠定良好的基础。

    武医中的“抓筋疗法”也是非药物疗法，其传统医术，历史悠久。南少林龙形拳第五代传人温国生师傅运用徒手施治，或者运用简单的治疗工具，通过科学的物理调理方式，直接作用于躯体结构最庞大的筋肉系统，对腠理层各肌筋经脉，从病理性的紧结、气血闭阻状态，逆转为生理性形态的气血通畅，肌筋挛缩对周围组织产生的牵拉、压迫获得解除，肌筋本身和周围组织，恢复了病变局部的整体平衡，达到诸多内治法疗效难以企及的一种自然疗法。 

    更有与现代医学紧密相结合的系统性体系的生成。武医诊治法源于中医学所有的诊治方法，着重内病外治，但内外兼治要达到融会贯通。南少林武医的特色，在于独到的“目诊”与调治原理，即通过“眼睛”内的色斑、纹路情况，判断内伤瘀结之所在，通过外力，使其宿瘀重新发掘肿出，将瘀伤与其继变病得到同步治疗。目诊的开发，是中医诊断学50多年来没有实质性进展的项目。《伤瘀变病》这一病种的总结，以及“经穴辨治体系”，为瘀血型疑难病症，整合出系统的框架，制定出从疾病本源的发掘，到对阴阳格拒、多因共犯的复杂的继变病的辨治体系，为至今医学界没有“内伤专科”填补了空白。南少林武医中的“目诊”树立了以“治未病”以及“动态整体养生医学”的未来医学模式，取代至今人类被动医学的模式，做出了坚持不懈的努力。 

    武医的特效源于传统特色诊治法，目诊、手诊、面诊、腹诊、足诊、耳诊等，治疗的长处在于疏通气血、打通闭瘀，符合“百脉不利、百病乃生”的原理。少林武医注重药物与非药物内外同步的配合，不但精通辩证诊治，还精通经脉流注，因此，武医绝对不是简单的保健按摩，而是行之有效、立竿见影的临床医学。

    武医的点穴抓筋可迅速改善局部血液循环，促进新陈代谢，消除局部无菌性炎症，有助于解除颈部及肩关节软组织（大部分）粘连现象，有效地恢复颈椎及相关组织的正常生理功能，可在较短的时间内快速解除病变部位的无菌性炎症，减轻颈项肩枕后等部位的疼痛、酸胀、麻木等，有效解除脖子发僵、发硬、疼痛、活动受限、肩背部沉重、肌肉变硬、肌肉萎缩，上肢无力、手指麻木、头痛、头晕、视力减退、耳鸣、恶心等颈椎病（颈源性）症状，还可以有效缓解颈椎骨质增生椎间盘突出的各种症状，以及风湿性关节炎、肩周炎、痛风、陈旧性内伤等等肌肉、骨骼各部位关节的痛痹症。  

    武医最大的贡献，就是能够解决至今众多瘀血型疑难症没有同步治疗取效的瓶颈。《伤瘀变》---经穴辨治体系---内伤疗法，是武医对中医内伤学的充实。

武医的现状

    上面谈了不少武医的内涵与作用，但武医的现状又如何？中华传统武医的发展历来已久，但因种种原因传承断裂。史料记载，嵩山少林禅武医上推到清末年间，当今北少林武医首推嵩山少林禅武医第四代传人释德建大师。福清南少林武医传人魏振汉师傅，因1976年正月仙逝，未来得及整理，南少林武医史料不详，魏振汉师傅将其武医绝学传于林宏。目前，据不完全统计，全国现有民间中医人员30多万，其中不乏身怀佳技、享誉一方的名医，不少人具有一技之长、特技疗法甚至绝技，发展潜力很大。因为没有文凭、不懂西医、不会外语，拿不到行医执照，存在政策上的瓶颈，不能正式行医，缺乏良好的发展环境。这些民间祖传、师传以及确有一技之长的武医师年事偏高，后继乏人，经济拮据，靠收徒看病维持生计。因而，中华的传统武医正面临失传灭绝之灾。

    福建南少林张本利老拳师已过百岁，年过八旬的有广东南少林龙形拳第四代掌门林国财老师、北京陈氏太极拳传人冯志强老师，还有蔡李佛拳掌门黄江老师等，最近重现江湖的河南两仪拳点穴第14代掌门张震领老师也72岁了，比较年轻的武医师林宏也都60岁了。现在有点成就的武医师，年龄大多在50左右。因此弘扬传统武医，时不我待。 

    目前，身怀绝技的高人特别稀少，要游走江湖造福民众更不容易，因此及时在北京、广州、郑州、成都、福州等地组建一个全国连锁的武医养生堂，抢救和继承各方独门绝学，造福于人类健康事业，必将是一个高明的抉择。弘扬武医绿色养生术，是个系统工程，不是一个人、一个门派所能办得到的事情，因此，借助2009全球武林领袖论坛峰会之际，呼吁有志之士，联合起来，出谋划策，献计献策，携手打造武医养生平台。 

武医健康文化产业的发展 

    当今社会西医技术高度发达，但是疑难病症越来越多，甚至是不治。为什么抗菌素越先进，人类的疾病就越多？反思人类对生命的诠释，我们哪些防治方法是违背了自然规律？怎样做到合乎“道”的“天人合一”？最好的医生是病人的本能，医生的职责是挖掘出病人的本能。仅仅靠抗生素、免疫抑制剂充斥各科临床，断然不能解决人类的健康问题。不惜超支病人的健康成本，来换取眼前的速效，只会加快健康的灭亡。因此，回归自然、注重传统疗法将成为健康养生新时代的话题。 

    为了更好地弘扬传统武医文化，2007年10月5日，刘合斌、华卿等一行拜会福清南少林武术研究会，探讨传统武医的现状与发展方向；2007年11月在香港成立了“中华传统武医研究中心”，凝聚了一批学者专家对传统武医文化的挖掘、整理；2008年1月在武当游玄德掌门、两仪拳张震领掌门、南少林武医传人林宏等老师的支持下，在香港成立了“中华传统武医研究院”；并推出了《中华传统武医》杂志；在如此短暂的时间内，发掘出如此种种机缘，为打造中华传统武医文化拉开了序幕。为了加快中华传统武医的挖掘、发展，中华传统武医研究院拟定了一个初步的发展计划： 

    1、由南北少林、武当、两仪、太极等派掌门人二十多名高级顾问，组建成专家学者智囊团（已成立，南武当掌门人游玄德道长任智囊团主席）；

    2、由专业人士组建出管理团队，加强组织建设，五年内把研究院由海外影响到国内，成为国家级的社团组织（管理团队还在积极招募中，刘合斌负责）；

    3、2008年8月在广东惠东筹建了“惠东传统武医养生堂”（已成立，温国生负责）；

    4、2009年计划在普宁成立“传统武医疑难杂病研究所”（已有雏形，张秋欣负责）；

    5、2009年协助世界武术研究学会筹划“2009全球武林领袖论坛”，首次公开展示武医临床疗效义诊活动（彭一峰、刘合斌负责）；

    6、2010年计划在广州、上海或者北京等地筹建“中华传统武医特色门诊”，进而发展成“中华传统武医慈善医院”（张秋欣、刘合斌负责）；

    7、2010年寻求合作伙伴，利用福州泰和堂药物生化研究所的开发力量，有效组织“金不换”等专利特效药的开发、推广计划（林宏、刘合斌负责）；

    8、2010年在广州中华国医国药园基地筹建“中华传统武医培训中心”、组织传统武术培训与传统武医培训（林宏、彭一峰负责）；

    9、2010年筹建“中华传统武医慈善发展基金”，采用租赁或者收购的方式，筹建“中华传统武医制药厂”等发展设想，同时在全国各省市筹建中华传统武医研究院分院，以及面授、函授相结合的专业培训班等，形成传统武医特有的文化产业，争取在三五年内达到国内知名、国际上有一定影响的社团组织。

    10、从2010年开始，结合目前社会上国学热，开始进行中华传统武医的推广宣传活动。通过策划一系列活动，影视出版制品，在北京、上海等全国知名高校举办讲座论坛等立体宣传手段，让更多的人认识武医，了解武医，加入到武医队伍中，促使传统文化早日复兴。 

     中华传统武医研究院计划先在广东、上海或者北京做试点，可以先从传统武医养生作为切入点，带动功夫培训、武医培训等，重点做好“金不换、痹痛油（已有认证与药号）等消炎药的注册与销售工作；同时做好生化科技前沿产品“枸杞多糖”保健饮料认证与市场推广工作；加强与茅台集团的合作，推出“茅台养生酒”等；传统武医研究院实行会员制管理，股份制治理组织模式。一旦探索出成功模式之后，再全国各省市进行复制推广，按照连锁经营的发展模式，争取三年内发展到30家，成为知名的中华武医健康文化产业之一。 

    中华传统武医研究院诚邀全球各地武医人士加盟中华传统武医团队，共谋发展；欢迎社会各界有志之士，洽谈合作事宜，一起策划弘扬中华传统武医文化，打造独具特色的健康文化产业。

祝愿大会取得圆满成功！

                                        中华传统武医研究院秘书长 刘合斌

    作者简介：  刘合斌，男，1967年出生，天津人，嵩山少林俗家皈依弟子，素喜师父赐号德斌。后又跪拜两仪拳第14代掌门人张震领门下，研修两仪拳点穴功夫。现任中华传统武医研究院秘书长、国际民间中医精英协会副会长、中国福建南少林拳法研究会顾问。

    刘合斌祖籍中原，出身武术中医世家，幼居汉水，学从岳麓，游走京津政商两界，痴迷儒释道，醉心禅武医。十几年来游历名山大川，拜谒各地武医贤达，学研多家慧心妙术。与武医同道在一起在香港筹建了中华传统武医研究院，创办《中华传统武医》杂志，兼任《国际摄影》报社副社长、中国防伪技术协会常务理事、河南中原书画研究院副秘书长、福建省药膳研究会副会长、天津市作家协会会员。

    主要研究方向：弘扬儒释道传统文化，研究传统武医养生文化，参与过中华国医国药发展创新基地、中华传统武医养生堂、中华传统武医慈善医院等项目的设计规划。

    联系电话：18602210581   E-mail：china351@yahoo.cn

    MSN:liuhebin@msn.com    QQ:651008989    411515088

    中华传统武医研究院网址http://www.china51.org

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