（《华商晨报》专栏）

闫德利，一个生长在冀中大平原贫寒农家的女孩。如果不是有人处心积虑地在网上造谣诽谤其为“艾滋卖淫女”，这个世界没有多少人会知道她，并关注她的命运，她就像原上的野草一样，自生自灭在这个繁华的世道。

尤其令人痛心的是，那个造谣者，竟然是和她曾经同床共眠的前男友杨某，可以想见，这个在北京城里比闫德利拥有更多生存资源的男子，当年是如何甜言蜜语地对待这个对城市生活充满幻想的农家女，或许，他们还共有着“枕前发尽千般愿”的回忆。可如今恋人已成寇雠，越是美好的回忆品尝起来就越是苦涩。二人的分手，谁是谁非旁人无法做评判。但无论如何，一个男子，在恋人不愿意再和自己生活在一起时，怎么能将两人在一起的私密照片公布在网上，且编造杀伤力巨大的谣言来诽谤对方？这种行为已超越简单的下作了。一对恋人劳燕分飞，人们能理解女方祥林嫂似的幽怨与控诉，但无法接受男方这种报复，这种报复显现的，只是那个男人自私而猥琐的灵魂。

如果多数读者，仅仅将闫德利的遭遇当成一个八卦故事作为茶前饭后的谈资，而媒体热衷于挖掘故事背后主人公种种的私密信息，比如她曾有过几位男友，她曾做过什么工作，她究竟是小学就辍学还是念过高中。则不仅仅是有窥私之嫌疑了，更是在闫德利的伤口上撒盐，说呈现的是这个社会的冷漠与无情也无不可。

在今天我们的社会里，有无数闫德利这样的女孩。由于生长在贫困的家庭，她们难以接受起码的学校教育，即使对家庭有限的资源，首先享受的是她们父母寄托顶门立户希望的兄弟，从家庭到学校，再到社会，她们注定是最弱势的一群。她们青春靓丽，她们有着花一样的容颜，她们当然同样有生活的梦想，她们不甘于在贫穷的乡村里终老，怀揣着希望走进都市。和60多年前同样贫困但只能由父母安排嫁人生子的女性相比，今天的闫德利们，解放了手脚，她们赢得了去追逐人生梦想的自由，可以和她们的兄弟们一样远走异乡去做工。但获得这种自由的同时，也随之而来地将遭遇种种诱惑和危机。

这个世界里，大多数资源还是由男性在掌握，在剧烈的竞争中，没有文凭没有技艺的闫德利们，要实现哪怕十分卑微的梦想，比如在这个城市找到一份工作，拿一份能支付房租吃饭穿衣并挤出一点钱孝顺父母的薪水，然后嫁一个能善待自己的男人，都是十分艰难的。处于弱势的她们，唯一可以凭藉的只能是她们的青春容颜。话至此，我想她们有何种人生选择，作为旁观者，决无讥笑的资格。以闫德利为例，她算一个非常自尊自爱的女孩了，能在工厂里干好几年的体力活。她和有妇之夫杨某成为恋人，无关乎道德评价。或许除了感情之外，还掺杂着她的人生希望，希望这个男人给自己的生活带来较大的改观。然而，在男人、女人互相视为“猎物”的丛林里，闫德利出身的贫穷，使她可能碰到的也只是杨某这样同样在打拼的混子，而不可能像某些围绕在贪官身边的女明星那样。-----即使在这种游戏中，闫德利们依然处于弱势。

谁会关注闫德利们的梦想？同情甚至讥笑她之余，是不是可以这样说，社会的不公平导致闫德利们的命运。某个容貌远不如她、甚至天资未必强过她的女孩，就是因为父亲是某个市的重要官员，写一本书，可以动用公共资源来宣传推广。