又是一个标志性事件，孙中界的断指证清白终于真的迎来了昭雪的这一天。尽管是件喜事，但是为此付出的代价依然令人感到纠结。孙中界，仅仅为了一个“清白”，却付出了肢体上的残疾，实在是无法令人感受到其中的胜利之愉。

2009年10月26日，备受关注的上海“钓鱼执法”系列事件终有定论，上海浦东新区终结孙中界“钓鱼”执法案并向公众公开道歉；闵行区张晖事件执法取证不正当，区政府将依法撤销原处罚决定。

孙中界得知有关消息时，泪如雨下，他认为等这一天，太漫长了，终于还了他一个清白。

孙中界被钓鱼事件终于有了初步结果，然而钓鱼执法的乖戾是否终结了呢？当然不会，而且假若上海方面想以此个案来转移公众对于或明或暗长期存在的“钓鱼执法”的关注时，我们就尤其需要注意。孙中界血一般的教训不能一闪即逝，他必须成为铭刻在我们每个人内心的一个刀疤，时刻提醒我们：维护合法的权益是何等难得和重要。

或许，我们大部分人、大部分时候，都以局外人自居，就像是鲁迅先生笔下的“看客”。殊不知，这恰是我们人性的弱点。我们何尝不是一个个潜在的孙中界，面临和他一样的境遇？但是在真实的孙中界、这个18岁的青年面前，我们是否照见了自己的孱弱？面对孙中界事件，我们是否可以问一问自己：我们是不是个合格的公民？我们如何做一个合格的公民？

倘若我们面对孙中界一样的境遇，我们选择了逃避或者沉默，那么我们无疑是孱弱的，是奴性的，是不合格的公民。比如，我就问自己，如果我是孙中界，我有勇气为了自己的合法权益而断指吗？说实话，自己未必敢，自己无疑是孱弱的。或许他人不像我，但我相信，像我的人也不在少数。

我记得旅美知名作家林达曾经讲过关于美国《公民读本》第一课的事情，就颇令人有所感触。

在我的认识里，美国《公民读本》就相当于我们学过的《思想品德》，但是《公民读本》讲的是实实在在的“你”，强调你的主体能动性和主体意识，强调个性的贡献，而我们却大不相同，我们往往忽略个体，高喊集体主义，大公无私（不是说不好，但是容易令个体感到迷茫和飘渺）。

该读本前言里引了一个伟大哲学家的话：“了解你自己。”课本认为，你要做个好公民，先要了解你自己。这一部分，一共谈了四章。从第一章，“你：一个人”开始，谈“一个健康的人”、“你和你的个性”、“和他人相处”，直到“做个好公民”。第二章是“你：一个学生”，谈“学习能力的不同”、“改善你的学习”、“清醒的思考”。第三章是“你：一个家庭成员”，谈的是“家庭是不同的”、“家庭的问题”、“做一个好的家庭成员”。第四章才是“你：一个公民”，谈“你生活中的政府”、“政府存在的理由”。

    林达认为是此书在开篇第一句话就告诉孩子们的，这个国家“建立在这样的一个理念之上，就是每一个人都是重要的。”你作为一个人，是最重要的，所以，在这个制度下，你必须能“自由买卖和拥有，你自己决定做什么”。而政府只是为你服务的机构：“当政府是你的仆人，你是自由的；当政府成为你的主人，你就像一个奴隶那样，不再重要了。”课本还告诉孩子，由于“个人是最重要的”，政府就不能把自己的意志强加给生意人，生意人就不能欺骗顾客，工会才必须要代表它每个成员的利益。因为“个人的尊严是至高无上的”。

　　来看看孙中界事件，他或许并不知道这般“原理”一样的道理，但是当他面对公权力肆虐或者法律无助的时候，为了自己的“尊严”无奈而毅然地断指证清白，这难道不是一个合格公民的大义行为吗？即便个别钓鱼者居心不良，如果法律能够保有自己的公正之尊严，也不会有如此结果，而由此典型事件所倒腾出来的大面积的“钓鱼执法”潜规则，则无疑是最令人痛心的。法治社会，公民社会，为何一些公权力敢于和能够如此甚嚣尘上？

　　一个好的公民是忠于自己国家的，这意味着你对国家是取建设性、而不是毁坏的态度。假如政府做错事，你严厉批评政府，那是希望它改善，这就是建设性。假如你明明发现国家在走向错误的道路，你却还是说，走得好走得好。那是一种毁坏的态度。

     然而要做到这一点，仅靠一个意识觉醒的合格公民是不行的，还要有民主平等自由的政务环境，还要有法治的健全保障，否则，公民作为个体纳税人永远都不会和政府有平等的博弈机会，因此，才会出现失衡的对话系统。即便你是建设性的，他也可以不听。因为你和政府之间的主仆关系是颠倒的，所以你没有或者缺乏话语权，追求平等便只是奢求。如此一来，没有公民和政府之间合理的“对抗”“制衡”，势必会影响社会的和谐。相反，平等的对话，即便有冲突，却可以通过对话、妥协达到共赢，厦门px项目的环评迁建就是例证，倘若不是公众的据理力争，倘若在政府面前，自贬士气，而不是平等的去看待问题，恐怕现在他们正接受污染呢。而一个问题不容忽视，那便是他们遇到了一个善于倾听和协商对话的政府，否则，或许会被扣上“不明真相的群众非法集会”之类的帽子呢？

    我一直觉得宪法充满民本思想，然而作为根本大法，在维护个体权益的时候，却显得羸弱，比如它赋予公民自由结社、集体游行之类的权利，却往往容易被一概扣上“非法”的标签，但是如果我们的一些政府部门自身就是违规违法的，而我们个体的抗争又能有多少效果呢？只会因为势单力薄而徒生感叹。

     做一个合格的公民很难，难在在你需要有这样的一种品质：经受一定阶段的被误解，但依然对公民社会的目标坚信不疑；难在你看到不公、而又于己无关的事情的时候敢于挺身而出，不会坐视；难在有着与政府平等对话而不是无理取闹的智力水准，“你的思考必须在事实的基础上”；难在你有着一个公共责任感的情怀。

或许，我们还会付出很多不对等的代价，但是就像是溪流常聚便成江河一样，我们需要在不断的挑剔中，成熟我们的思想，为公民社会的尽快形成时刻准备着。

　我们需要为了合格公民的目标默默耕耘。一个民主的社会必然从越来越多的合格公民的凝聚开始。我们每个人都要在内心树立一个信念——“我”。　在“人民定规则”之前，每个个人，要认识和改善自己，敢于承担责任、学会平等地和他人相处。

    《公民读本》在告诉“你”，民主很具体。要改造社会吗？先从把自己改造成一个好公民做起。而最后，你会发现，这样的公民准备，又在使“你”和他人的生活，变得更容易。

    其实做个合格的公民真的不容易，希望大家一起努力。 （注：粗字部分为引用，特此说明。）