半裸女洗车代表不了先进文化
秦建中
近日，媒体上热炒一位十九岁的中国女留学生，在新加坡私校就读高级专业文凭课程。一家网站为了搞噱头，月前组织20位网民体验了半裸女郎提供的“上空洗车”服务。“上空服务”曝光后，参加半裸洗车的这位中国女留学生被所在的私校开除。
半裸洗车的中国女留学生的照片被放在了网上，看惯此类图片的中国网民们也倍感惊讶。有人评论说，在自己的国家里想怎么脱就怎么脱也就算了，非要跑到异国他邦显摆，真是贱得到家了。
但是，对于中国女孩在新加坡参加半裸洗车活动也有不同的声音，有人就认为是否愿意参与半裸洗车是个人的自由，别人无权说三道四。更有人指责道，中国人多的就是道学先生，总是两只手捂着眼睛看女人的裸体，反过来却说裸体的女人不道德。
对新加坡开展的半裸洗车活动，更有人大胆的预测说，用不了多久，我们国内就会出现比这还要开放的洗车服务。就拿人体盛来说，中国人不是在餐馆里学得惟妙惟肖吗？中国人卖汽车现在已不用穿衣服的车模了，因为汽车也没有穿衣服，只有光身子的女孩站在那里才算配套。
时下，在中国的城市乡村，穿衣服露肚脐眼的女孩已不稀奇，因为低胸衫低腰裤的满大街都是。每逢有穿低腰裤的女孩蹲在街头，露出的腚沟总是让行人的眼球滴溜溜乱转。穿低胸衫者，露出的多是白花花的半个乳房，如果有人探头观看，总能窥得全部的隐私。
对于这样的评论，或许有人会说笔者的脑袋过时。其实，无论是女孩袒胸露腹，也无论是将自己的裸照放在网上，所有的开放行为并不是真正先进文化的代表。因为人与动物的差别很多，但最重要的一点就是两者文明程度的迥异。
更直白的说，现如今中国女孩的裸露，其实是一种动物性的表达，因为低等动物们很少有不暴露隐私者，就连交媾也是在大众场合进行。在农村，人们经常可以看到处在哺乳期的妇女当着众人的面掀起衣服给小喂奶，可这种现象在城市里却很少见到。这种差别，事实上就是城乡文明的不同。
女孩穿衣服的多少，并不是思想是否保守的象征，更与思想意识封建不封建无关。曾经看过一本历史书，记不得是哪朝哪代了，一个皇帝总喜欢在宫中裸游，他的三千粉黛也是如此。如果按女孩穿衣服的多寡来论先进性，那么一千多年前的这个皇帝岂不是我们开放的先驱？
在大都市上海，恐怕露肚脐眼的女孩比其它地方都多，可是，从浦东新区交通执法机关的作为看，你能说他们代表了先进文化？判断一个社会的进步，不是要看女人的开放程度，而是要看社会公众能否尊重个体生命，个人的权利能否在最大程度上得到保障。否则，即使我们都脱光了，那也只不过是一群没有思想的猿猴。
不是开除，应该是提前毕业。回国后必将被高薪争抢包聘。
判断一个社会的进步，不是要看女人的开放程度，而是要看社会公众能否尊重个体生命，个人的权利能否在最大程度上得到保障。
断一个社会的进步，不是要看女人的开放程度，而是要看社会公众能否尊重个体生命，个人的权利能否在最大程度上得到保障。支持
我有《我向上海市委做检查》、《到底是袁伟民“二”？还是何振梁“蠢”？》、《让这样的德政来得更猛烈些吧》、《“严惩暴力抗法的孙中界”》等博文，请指教。http://blog.ifeng.com/2566265.html
文化，思想的污染。远比工业革命带来的污染要大。
思维的跳跃很大，主张很鲜明。
这也没啥，楼主你没看见用明朝大太监“郑和”命名的军舰正在日本和韩国丢底，用太监去扬中华之威，实少国之雄风，用丢根无后之东东威压韩日，牛B夫
落雪：秦大哥分析有道理
转载到百度空间“肖克东”
有道理。
秦建中的博客
毕业于医学院校，后弃医从政。任乡官，历经十余载。著有《中国：1840—1976》、《副乡长手记》等书。本博文字皆为原创，且为凤凰网独家首发，如需转载敬请联系。无论纸媒还是网络媒体，转载时均需注明来自凤凰网、凤凰博报和作者。邮箱：qin169@126.com QQ：296172879
