 在果戒法师的指导下修行，身体、心情确实受益，尤其是做事，条理越来越清晰明朗。 深信因果不攀缘，知道一切逆境皆是前生的因、今生的果，这心就不断地在老实。安心随缘，安心了业，带着强大的愿力了业，甘心情愿做事，这业了的才快呢。虽然此世界众生有堪忍之能事，但在逆境面前，绝大多数都不舒服，只有生起愿力心，代所有同样的众生承受，让自性起作用，拓宽心量，才能减轻痛苦。这叫以愿克业。拿我自己这位心眼儿很小的女人来说，如果不遇到师父，只能填业，不可能越活越精神。 从说话上看，以前有几个人在跟前，说话就心虚，这都是业障现前的表现。现在呢，不管十几人、几十人、上百人在跟前，该说就说、该唱就唱。我观察很多体育运动员、歌唱家在上场前、初上场都会紧张，有的可能因心理作用而影响效果。所以，心理素质很重要。我没有国际运动员、歌唱家的大场面，但是如果连几十人以上的场合都发抖哆嗦，还谈什么大场面啊。 我的变化很大，事例也很多，仅谈到此。我发现，我还在专修阶段，不能杂看、杂读。一旦杂看、杂读容易扰心。还像一棵幼苗一样，必须保护好自己的清净心，令其茁壮成长。 为啥告诉大家专修？师父指导的是从理上弄明白，以理契事，事理圆融，如果你读了别的书，那里指导的是从事相上（比如佛号）契入，你理解不了，心里一嘀咕，起了分别，不知听谁的了。深信因果是理吧？随缘了业是理吧？入佛知见是理吧？慈悲心是理吧？愿力心是理吧？离相生感恩心是理吧......别人的开示讲解我们都随喜，我们今生相遇的是果戒法师，修行就必须依止一位法师的指导,转烦恼成菩提，这就叫断烦恼，烦恼不是真的断了，是转化成觉悟了。我是在“烦恼无尽誓愿断”的阶段修行，必须遵循规律，成就以后再去“法门无量誓愿学”，这很重要。把领会供养大家，作为参考。阿弥陀佛 |
心戒法师
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