統一靠武力，和平要靠武力，這不是理論而是歷史的經驗、歷史的規律。「和平」表示戰爭結束了，秦滅六國，漢取而代之而有東漢兩百多年的和平。和平表示戰爭有了勝負，戰結束才有和平，歷史上從未有不流血的和平。
爭天下的道理一樣，中國那一個朝代的建立不是血流成河？那一朝代敗亡前的掙扎不是血流成河？
問題是得到天下以後呢？中國歷史早就告訴我們，馬上得天下不能馬上治之，劉邦有漢初三傑訂典章、制度，又有文、景兩位英主立下宏規，唐有李世民任賢臣、納雅言、克制帝王威權及私慾，方有貞觀之治。
漢、唐盛世皆得民心，得民心靠政治清明、社會安定、百姓豐衣足食，而不是靠武力、暴力、苛政、峻法。以秦政之殘暴二世而亡，何也？不得民心也！
大陸的和平崛起，全靠鄧小平先生的改革開放，改革開放政策得到全中國人，甚至全世界的支持，焉有不成功之理？改革開放的過程中發過一槍一彈嗎？改革開放得民心所以成功，這是一個很好的案例。
註：前篇文章漏掉「朱元璋統一的過程中」何曾理會張士誠在江南的人望。漏掉「朱元璋統一的過程」這一句。
謝謝網友指正並己改之。
您是有学问的人，很敬重您。但对您博文中的一个看法我有个想法，您说“...不是靠武力”，您的意思是不是不赞同中国大陆发展武力并在特定条件下使用武力？如果是，先生您就想想美国的所作所为吧。一个豺狼当道的地球，没有一杆好猎枪，你就等死吧。
问题是中国尚未统一，能放弃武力吗？即使统一，“半部论语治天下”能不要武力吗？没有武力的威慑，就没有和平的环境
得民心者得天下是一国内政而言，对于国与国之间，并不适用
破坏和平的因素有两个方面，一是国内矛盾激化，这需要“半部论语治天下”，一是国外因素，外寇入侵，这就需要强大的武力
"得民心者得天下"这句话是站在宏观的高度去阐析民主两字的涵义,"人民作主"四个字只有在这种兴亡的历史时刻才能体现岀来,离开这种特殊的历史时段."人民"从末有作主的时侯.
武之璋
業餘史學研究者,尤對台灣近代史及二二八事件之真相鑽研甚深,終決定奮筆著書,揭穿政學界諸多人士以學術詐欺來牟取政治利益的景況。 經歷:台北世貿中心發起人、台北世貿中心常務董事、行政院經革會顧問。 作品:二二八真相解密、策馬入林(風雲時代出版公司) email:tai.yaung@msa.hinet.net
