清华 三分之二先生
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古往今来的两种文明

发表于 2009-10-29 17:31:02

 
 

 

文:三分之二先生

红灯亮,脚步停,绿灯亮,挪步行。这似乎是一个几岁的儿童都应该懂得的基本道理。
  有趣的是,在全球众多的交通路口周围,你会观测到两类生命的判断与选择。
前一类人,遇见红灯,不管周围有没有警察,有没有车,有没有人,他们都会自觉地停下来,直到绿灯变亮,继续前行。后一类人,机警灵活,来到一个路口,首先关心的不是交通标志,而是周围有什么情况,有人的话,他们会做出一种选择,有车的话,他们会采取另外一种策略,有拍摄违章的电子警察,他们肯定会使用其他方法。
  世上的两类人,经过交通路口时,也许获得的信息量相同,但脑子里反应与思考的内容与程序全然有异。

请问,这里的多数公民属于哪一类?

  商务开拓与市场竞争过程中,前后左右总有很多相关的法律与法规,很多约束性的条例限制了人类的自由行为,使经营环境更加有序而公平。有一类文明的人,在开展商务与进入市场之前,首先要在法律法规上做很多调研与咨询,他们尊重专家的观点与看法,做事小心翼翼,按步就班。另一类文明的人,做事寻求变通,首先考虑的不是法律法规限制什么事情不能做,而是什么事情没有明文规定绝对不许做,只要没有明文规定,在他们的心中就视为可以做。先上车,后补票,走一步看两步,全在机动。为获利,不惜一赌,敢触法,勇于一搏。久之,已为生活与业务竞争中的一贯策略。

请问,这里的多数公民属于哪一类?

世上有两类文明,一类是律文明,一类是变文明。
  律文明的核心在一个律字,那里的人类把更多的精力放在规律、定律、概率与法律的研究上。分析事物时,重视逻辑,推崇量化,讲究程序。原则有余,灵活不足,一旦失规则指引,皆陷无措之状。
  变文明之下的人类,思维定式则相反,受五行阴阳理论影响,这里的人求变、爱变、亦擅变,在变中通,在变中达,以变取胜。这里的公民,以求效率为根本,热衷插队,喜欢加塞,善托熟人,视程序与公平为无物。轻规则,重人情,为求目的,手段不计,适应性极好,生存力超强,以万变应不变,不变的是把根留住,以求血脉相传。

请问,这里的多数公民属于哪一类?

世界上有两类国家,一类是法律性的国家,一类是政策性的国家。
  法律性的国家,法高于人,官制于法,吏为公仆,国以宪法为则,民权高于党权,凡事有规,以法服人,一旦立法,极为严肃,极少变异。凡争端纠纷,依法而栽,法权凌驾政权,求透明,讲公正。
  以政策为特征的国家,一切以政策为准,表面上法大于权,实则政策蹂躏法律,少数制定游戏规则的人高于芸芸众生,政策随人事变化而不断修改,初一政策十五变,十五的方针三十改,凡事皆无定数,一切顺其偶然。生意人,努力经营人脉,拉关系,走后门,解读政策,把握先机;为官者,日日揣摩人事,勤请客,送厚礼,制定政策,视为儿戏,一切由人而生,凡事由人而为,万物由人而变。

请问,这里的多数公民属于哪一类?

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  • lnlylsl_uy48 发布于 2009-10-29 20:12:40

    拜渎大作赞成观点,我希望您关注贫困地区和贫困人口的脱贫致富问题,希望您倡导全社会都加强社会经济学的学习和研究。更希望推进教材和教育方法改革,建议所有教育学家和教材编撰者都要到社会中去,学习和研究当今社会急需什么样的知识,学习和研究生产致富技术,把先贤智慧与当今社会相结合起来,编写出学生易学不忘用的教材,在学生探讨知识举一反三能力上下功夫。要达到大中小学生既有社会道德、法律意识,又能随时都有生存就业的能力。

  • lnlylsl_uy48 发布于 2009-10-29 20:12:49

    拜渎大作赞成观点,我希望您关注贫困地区和贫困人口的脱贫致富问题,希望您倡导全社会都加强社会经济学的学习和研究。更希望推进教材和教育方法改革,建议所有教育学家和教材编撰者都要到社会中去,学习和研究当今社会急需什么样的知识,学习和研究生产致富技术,把先贤智慧与当今社会相结合起来,编写出学生易学不忘用的教材,在学生探讨知识举一反三能力上下功夫。要达到大中小学生既有社会道德、法律意识,又能随时都有生存就业的能力。

  • 东方甲乙 发布于 2009-10-30 15:38:01

    变文明,有利于自己,却不利于整体。就好像排队的时候插队,自己一个人这样做,快了。但人人都这样做,全部人都慢了。

  • 一路清风 发布于 2009-11-12 22:32:26

    其实,对马的理论科学性要进行一次怀疑了,特别是有关国家起源等问题,应该比对卢梭等人观点!

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