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巴黎有約_劉長瑜

发表于 2009-10-29 18:50:24

 2000年劉長瑜於巴黎。

 

劉長瑜,是中國文化大革命期間出現的八個“板戲”裡的其中一個家傳戶曉的著名角色,在“紅燈記”中她飾演李鐵梅。那個時候,以帝王將相才子佳人為題材的劇目,基本上都在舞台上消失了。可是,在新世紀開始之際,它們似乎又得到了新生。200011月,在巴黎隆重舉行的【中國文化季】,劉長瑜帶著傳統的京劇“楊門女將”來演出,在巴黎被法國觀眾受落,從現場反應熱烈的情形看來,一個國家的傳統美德文化不僅只會是屬於一個民族。

 

劉長瑜是如何去感受時代當中的變化的呢?

 

對歷史時代的感受

 

劉長瑜把文化大革命形容為“災難性的歲月”。在藝術方面,不許演傳統戲,她覺得在大的方向來講,就是把中國五千年燦爛的文化和歷史粗暴地完全隔斷了。她為優秀的中國民族傳統藝術受到破壞而婉惜。

 

而且,作為一個女演員來講,最好的年華全都耗在一個角色裡,十年當中就只演了一個京劇“紅燈記”,傳統的功夫差不多全都荒廢了。劉長瑜從小就學戲,但下的苦功卻用不上。

 

不過,劉長瑜同時也有第二個看法。她認為,既然不能用單純的傳統京劇技巧去演譯李鐵梅,而是必須要從抗日戰爭時期的近代生活人物出發去演的同時,郤也為自身的演藝生活,建立了另外一個新的創作題目和里程碑。因為等到文革結束以後,又再恢復演傳統古裝劇時,大家對劉長瑜的評語竟是:演得更真切、更有個性了。

 

觀眾朋友的肯定,使得劉長瑜意識到,我們應該從壞事當中,發現那些也會同時存在著的好的因素。換句話來說:把壞牌打好!

 

這次,她帶了傳統京劇“楊門女將”來到歐洲的藝術之都巴黎,在香榭里舍劇院的大舞台上,從觀眾臺的雷鳴般掌声中劉長瑜覺得,這種歷史劇題材的表現力更為廣泛。

 

例如要演“消滅侵略者”,這種精神就應該是古今一致的。又比如說,戲裡表現的“忠、孝、節,義”。忠,不是愚忠,是忠於祖國和人民;孝,是孝敬老人;節,是氣節,是骨氣,不是狹縊的貞節;義,是指人與人之間的互相支持。為朋友兩插刀,也有正義和非正義的分別,等等……

 

劉長瑜指出,在以前的中國舊社會裡,老百姓為甚麼知道歷史?如何知道善惡?他們大部份都是看戲看來的。傳統戲的思想性其實也不弱,並不單純是表現帝王將相才子佳人的瑭煌色相。戲裡通過這些具有代表性的人物和鮮活的故事,可以給觀眾一種欣賞藝術的享受,從而又是對承傳我們的民族意識和傳統美德的一種薰陶。因此,總的來說,劉長喻始終認為,不管是現代的、近代的、還是古代的,它們不會是全然對抗的,而應該是一致的,古今中外亦然。

  

對人生感受最深的事╴╴歸依佛門

 

劉長瑜認為,她的人生經歷包括了酸甜苦辣。自然災害和人為災害她都經歷過了。對比起她的同輩人來說,自己是一個幸運者。說到對人生的最深感受時,她說:“我跟你說實話,我真正慶幸的是:我歸依佛門。”

 

“我不到十歲就學戲,我的社會科學知識和思想都很貧乏,覺得自已在考慮問題的思維方式上有很多毛病。看事情的眼光很短淺,看問題非常狹小,不能理解外頭事物的變化。我的性格本來屬於比較開朗,心情多么不好,一會兒也就過去了,也就忘了,但卻總又有反覆的時候。當情緒不好時,就很可能說出一些不好的話來,傷害了我周圍的人。而且同時我自己的心態也不是很坦然很舒暢了。有相士就批評過我,‘有強烈的反抗情緒’,時不時撐、怨、燥、恨,所以經常引起精神上的煩惱和不愉快。”

 

說起劉長瑜的歸依佛門,也可以說是緣紛。她說,在北京,有一天她偶然上了寺院,在那裡遇見一位同學,同學問她,為何不歸依?早歸依早得道。開始時她還是有點顧慮,但結果不久之後,還是歸依了。她清楚記得自己是在1990年的中秋受戒的。

 

學佛的過程,是按師父所說的學,看通俗的講義,看經書,有時一本經只明白一句。師傅就說,只懂一句就做這一句,早晚課。慢慢地,發現心境開始平靜下來,衝動減少了。有時靈機一動就有了感悟,時間長了之後,感悟越來越多,失控的大悲大喜漸漸減少。遇事時,只覺得對方痛苦,而不是馬上大興問罪之司。如此一來,自感人也清醒,心態放鬆,不會再折磨自己了。她形容自己是一潭水,開始時是無風三尺浪在折騰,現在則是就算一塊石頭下來,無非也就是引起幾個漣漪,而且很快就會淡化過去,心情很快就回復平靜。

 

劉長瑜周圍的人,也察覺了她的變化。當中包括了十多年不見的巴黎朋友,和相處了四十多年的京劇院的老同學。說她怎么變了,連相貌都變了,怎么都安靜下來了!

  

“我自己倒是不知不覺,我只能是慶幸。這件事我感覺挺好的。好像自己基本上已經沒有甚麼欲望了。當然我餓了也想吃飯,以前我留這個資料留那個甚麼的,現在不再緊張擁有,都翻過了,能悟的就悟了。現在是把精力留在面對的事情上。但是我不再想:我要怎麼樣,之後我還要再怎麼樣!”

 

但是,這樣一來,對一個藝術工作者的創作靈感衝動的開發,會不會有所削弱呢?

 

“不會。在一碰到藝術創作的時候,那種激情就很自然的上來了。”劉長瑜說,“包括我們這次在巴黎演出,大家提出,謝幕時可以更精彩一點,那麼,我回去便馬上想辦法改善,重新再組織,我們第二場就變了。當中可以體會到的是,在情緒上不再輕易出現無常的波動,便就不會再被工作和生活中的千變萬化所折騰了。”  

目前的工作

 

1951年開始至今,劉長瑜已有了半個世紀的演出經驗。她擅長扮演活潑的年青女性。可是近年來,她覺得她的年齡與她扮演的人物距離越來越大,從心智到形體都感到了吃力。她遂決定“讓台”,即把舞台上的表演空間留給年青的京劇學員。

 

1994年開始,劉長瑜已基本上脫離舞台。偶爾也演,例如在1997年香港回歸時就出過場,重大的活動也參予。除此之外,她也沒有呆著,她認為自己還有表演的手段,希望能繼續從事京劇藝術的工作。雖然自己不上台,但可以幫助年青人上台,可以教他們、啟發和組織他們。

 

結果,她在中國京劇院創辦了京劇青年團。這些演員的藝術這幾年來也漸漸成長起來了,觀眾也開始認識他們。劉長瑜感到,這也是她個人藝術生命的延續。當年青的京劇藝術家受到歡迎的時候,她非常欣慰。這就是她自己既有的利益,同時也有著中國京劇藝術一代一代延續發展下去的功績。

 

1996年時,劉長瑜是中國京劇院的常務副院長,負責行政管理、業務組織、排練節目。可是上任不久,她馬上便覺得精力實在太不夠用了,雖然她有這個熱情。而且,劉長瑜認為,在行政管理上有著的是另外一套學問。“我沒有學會!”她強調:“應該請更有能力的人來專門做這方面的工作。”

 

就這樣,一任下來,劉長瑜放棄了副院長的位置。她認為在探討京劇藝術的承傳技術上,還有很多的題目要做。她的現職是:中國京劇院藝術指導。手上最新的劇目是“女駙馬”。

 

在整個訪問過程當中,劉長瑜給人的印象是思路清晰,詞令準確。在長達60分鐘的錄音帶裡,我所抄錄下來的話幾乎不用柵飾,就已經是一篇完整的訪問稿了。她的語言表達能力和思想水平使我感到吃驚讚嘆。一代名旦,不僅具備了舞台上的唱造色相,看來她在舞台之下,在自身的人生舞台上,也一定花了不少的修養功夫。

 

 

 

 

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