两个盛世都同样重要

                   邓小平说：物质文明和精神文明，两个文明要一起抓，两手都要硬。好象这句话现在被很多人忘记或者淡薄了，这句话不管什么时候都要记住，中国特色社会主义才能变成现实。而且也敬请大家能记住我下面的这句话：中华民族的伟大复兴，就是要努力创建好我们国家的经济物质盛世和精神文化盛世，两个盛世都同样重要。这是中国特色社会主义成功的标志。

                  尽管现在我们生活在一个较好的社会、较优的年代里，尽管我们也希望我们的未来更民主、更自由、更富足、更舒心，更美好，因而也正在为未来而设计、而行动，而奋斗着。从我们中每一个人，包括男人、女人，大人、小孩、领导、百姓，除了不会说话的或不识字的，都在高喊：中华民族复兴。并把复兴作为己任，而作报告、而作宣传，而作责任，而作国策，而作歌唱，而作理想，而作心声，而勤苦奋发的工作着。可是这个复兴，应该是两个盛世同时辉煌；而它的目标规划，它的方式方法，它的设计蓝图，它的标准时间，它的行动步骤，我敢说就是在当官的人众中间，也没有几个人是真懂的，包省级以下的大多数官员，常常只闻鹦鹉学舌，未求深解所以然，更别说发现发明创新了。也更莫说厅局级以下，以其昏昏、使人昭昭，屁股有屎的那些贪腐官吏了。这是劳死总书记，苦死中常委，忙死国总理，气死老百姓的事啊。

     精英们倒有了一套，照搬西方的，学美国的。这些崇洋媚外的精英，其实他们的能耐，也只是两个小半桶东西加起来的大半桶的混合物；一个小半桶是在祖国学到的能耐；就比如是清水吧，这小半桶清水一眼便见底，和对熟识知深中国的这一桶水相比，差得远了。这点水平他们也自知不如，是不敢与熟识知深中国的这一桶水相比的；于是什么东西水平本事能耐令精英们自鸣得意又颇指气使的呢？是镀了金。（人们平时都把出洋留学称为镀金，其实是太抬举留学了，因为真正镀得金的留学生有的不肯回国效力，愿回国效力作贡献是很少人的，象钱学深、林巧稚等。在我看来，这些民主精英，只是弄得了小半桶水银回来）如是这小半桶水银，就量来说，与上述小半桶水加在一起，也算其有大半桶吧，可是就质来说，混在一起，无用处呀。分开用量又少，混合用又用不得。奈何？奈何。呜呼，精英自己实无能，只做精神文化的搬运工，也觉得自己功劳大大的了。但在我看来，这些人氏，还不如货物的搬运工呢。

     在这里，对于盛世的方方面面，它的目标规划，它的方式方法，它的设计蓝图，它的标准时间，它的行动步骤，我不谈别的，因我也不大懂，或者尚未探研成熟，所以在这就只说已经有较成熟看法的部分，拿来先讲讲，如果有人认为不对，也可以批评，或提出你的高见来。

     下面我来说说中华民族复兴，它所指的内容范畴吧。

说白了，复兴就是胡主席所说的：把我国建成高度文明，民主、自由、繁荣昌盛、和谐幸福的国家，或叫盛世。这个盛世，很多下层人们以为就是饭碗里有肉，象“开元之治”那样，夜不闭门、路不拾遗；白领们的就是车了、房子、儿子；大富们的就是吃喝玩乐加威风面子；一句话，就是物质极大的丰富。所有这些，即是说，这些物质的盛世，仅仅只是一个方面，另一个方面是什么呢？我以为就是精神方面的盛世。这方面也同样重要呀，否则就是物质上的巨人，精神上矮仔。我国历史上有几例子，汉武帝时，通过文景之治的积储，物质上很盛世了，窦太后很满足了，心想这样下去安度晚年不足虑矣，还想送汉武的大姐去和亲。向匈奴乞求和平与安定，可是雄才大略的汉武帝不干，“犯我大汉者，其远必殊，这是何等的威雄气度。为的是远征殊灭犯我大汉之匈奴，张骞出西域外交，李陵使匈奴探密，又是何等的气度气节；卫青、霍去病的战胜匈奴，汉人的威雄气节气度，就是我民族在"物质的盛世"与"精神的盛世"下一切人民丰衣足食与威雄气势的高尚的完美统一。大唐的贞观盛世，万国来留学来朝贡，从皇上至百姓，又是何等的威雄豪气。其文化产品精神产品如李白杜甫白居易李贺等的诗歌中，也体现了这豪迈的激情。成吉思汗下的"精神的盛世"也是很值大书一笔。就是清朝的康乾时期，其种仍在仍威。可是，南宋朝，国虽有物质科技方面的盛世，却没有精神之盛世。给我们的祖人后人族人留下了多少悲戚。慈禧以后的中国，既没有物质上的盛世，也没有了精神上的盛世，百年的屈辱，我们怎么能忘记？

     1949年10月1日，伟大的毛泽东在天安上庄严的宣布：今天，中华人民共和国中央人民政府成立了。中国人民从此站起来了。从此宣告了中国精神上的盛世即将走来。美帝主义为了握杀这个新生的红色政权，悍然发动了朝鲜战争。结果是我们抗美援朝、保了家卫了国，而它们失败了。新生的百废待兴的中国，虽然经济物质的盛世还在走着经济发展的长征之路，但中国文化精神盛世却越来越快的跑来，不断显现其威雄气壮势实的光辉，中印边界反击战，珍宝岛之战，声援第三世界等。邓小平给越南小霸的教训，也表明我国精神盛世之威仍然。

     在现在的世界上，美国的两个盛世，经过三百多年的发展和积累，其雄威气势，在当今世界，都是无人匹敌的。不过他是一种以强凌弱，咄咄逼人，争占益、抢霸利的资产阶级贪婪本性，却令世界恐惧而又无可奈何的精神盛世。在当今的世界，也有虽然物质盛世差而精神盛世较好的例子，如朝鲜人民民主共和国，委内瑞拉，伊朗，俄罗斯等；而日本，加拿大，澳大利亚等国，和我们的那个台湾省，其精神盛世指数可以说是世界排列最低的，与其的物质盛世之雄威成反比。以上林林总总世界上现存的单一的物质盛世或精神盛世模式现状，都不是我们社会主义中国，东方华夏民族子孙所需要的所效法的那种。而我们要的是和平共存，和平发展，和平领变，和谐世界的那种物质盛世和精神盛世完美有机统一的盛世。中华民族完全具备有这样睿智的基因和能力，具有了历史的积淀和崇高的理想。

     改革开放的最大成果，就是我国经济物质盛世的复兴与积实，可我国的文化精神之盛世，其威雄气壮势实之态状却未见复兴，胡锦涛主政之后，才始回暖。但也还远远的还未复兴。所以我们在中华民族复兴的路上，在创造物质盛世复兴的同时，也要力抓复兴创造发展我国在精神文化方面之盛世，象大汉大唐那样，方能做成做好世界未来盛世创新前进的领头羊。我在评论《复兴之路》为什么各个方面都不及《东方红》时，就说了如下的话：物质盛世下的一切人们与精神盛世下的一切人们，是有差别的。他的高度深度气度和安全度都不如后者，因此在文化成果上也是很难与后者比肩的。如果是两种盛世都同时拥有，且高尚完美统一，那么他在文化成果上的高度深度气度和安全度都会呈现崭新的境界与辉煌。

     综合上述的观点，笔者以为，创建好两个盛世，是我中华民族复兴的伟大职责，也是共产党员光荣的历史使命之一。

                       阿Q反传LTM习结于2009、10、30.

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