近来关于民主的讨论越来越热烈了，真是一件好事！我看了不少文章，发现有不少反对民主的声音，还有一些“无所谓”的表示者，即有没有民主对他们来说“无所谓”。这两种人的观点集中在评价美国的民主，认为所谓的议会制与三权分立本身就有不少毛病，再加上美国在国际上的霸道，证明美国是一个假民主、真独裁的国家。因此，民主不是个好东西，最起码美国的民主不是个好东西，鼓吹民主的人都是“婊子”。美国的民主，真不如中国的民主集中制好，等等。看到这些观点，我感到很悲凉，因为新中国都建国60年了，居然还有这么多人根本不懂民主为何物。

什么是民主？

简单地说：民主，是为了保障人权而建立的一系列管理制度。民主只是个形式，这种形式的外在表现就是给每一个人与集体都能提供一个讨价还价的空间，以达到保障人权的目的。

何谓人权？就是生存在地球上的人所应该有的基本权力与义务，并且人人平等。这就是所谓的“天赋人权”。最起码的人权就是生存权力、私有财产神圣不可侵犯、言论、集会、结社、信仰、出版自由，等等。这些都写在了美国与中华人民共和国的宪法之中。在这些权力面前人人平等。不能因为一个人的地位高或富有就有权限制别人的上述自由。否则，就是侵犯人权的行为。我在出国前，曾与一位言语狂放的朋友聊天。他说：“任何人都别想在我面前牛逼，包括XXX（指当时的一位北京高官）也别想，因为他与我一样，都是从女人的两腿之间生出来的，没有任何特别之处。”我听了直笑，但很佩服他话中的简单而又深刻的道理。地球上的所有人均是生而平等，其生存的基本权力也应该平等，不容任何人或团体侵犯。

怎样才能保障人权？

在封建社会，普通百姓的人权根本没有保障，他们的生死取决于帝王们的意志。当然，封建社会里也没有人权之说。资产阶级建立共和国之后，保障人权就成了资产阶级立国的目的。为了保障人权，资产阶级就想出了一些办法，也就是民主制度，意即由人民当家做主的制度，来取代封建社会的帝王独裁制度。这些办法包括多党竞选、三权分立、议会制、中央与地方权力的平衡、弱化政府的权力、媒体民办，等等，以期达到保障人权之目的。但是，资产阶级政权的发展如波浪形，有进有退。进时，这些民主制度就能切实地保障人权，以美国的民主制为代表。退时，象希特勒的纳粹政府与萨达姆的独裁政权，虽然也有议会，也是全国普选，但确无民主之实，因为人民的基本权力根本没有保障。

不论你说民主制好也罢，坏也罢；想要也罢，不想要也罢，人权总是个好东西，人人都想要吧。因为人人都不想让自己的权力受到别人或某个集团的侵害。所以，民主也应是个好东西，因为它的目的是保护你的基本人权。如果你不想要民主，也就是不想要人权了，而甘愿活得象个奴才或动物，不象个人，认为只要让你吃饱了饭就是有了民主（被终身监禁的人也能每天吃饱），那就另当别论了。否则，请问：

下面的一些事项，你愿意吗？

你愿意自己的家被警察无故闯入检查吗？

你愿意自己的孩子被一高官或富家的孩子欺负了而无处诉说吗？

你愿意自己的老婆被一名贪官或有势力者霸占了而不敢做声吗？

你愿意自己在开车时被警察无故罚款吗？

你愿意在开店时被警察或黑社会按月收保护费吗？

你愿意因自己的权利受到侵害而向警察报案，警察却问“死人了吗？”因为只有死了人，事儿闹大了他们才来管吗？

你愿意因小错而被警察抓进局子，却受到非人的待遇而不敢也无法伸诉吗？

你愿意自己的店或家被坏人抢了砸了而无人敢管吗？

你愿意怕得罪一些当官的而有什么话不敢说吗？

你愿意因为在报纸上或其它媒体上说了一些话而被整或进监狱吗？

你愿意本该是自己的利益但却被一位有特殊门路的人占有吗？

你愿意自己本应得到的工作被一位有关系的人替代吗？

你愿意受了上司的欺负而无处伸诉吗？

你愿意自己的亲人被谋杀了，明知犯人是谁，却因其有强硬的家庭背景或靠山而使正义不能伸张吗？

你愿意自己的家被强盗式拆迁、得不到足够的补偿而无处上告吗？

如果你的亲人非正常死亡了，你愿意责任担当者给你的补偿还不够买一头牛吗？

你愿意你的上司是你非常不喜欢且能力明显不如你的人吗？

你愿意你的地方领导是一名贪官吗？或明知他是个贪官，但人民却对他毫无办法吗？

你愿意看到贪官是越反越多吗？愿意看到贪官所贪金额随着经济的发展越来越大，而人民的收入却增长缓慢吗？

你愿意受了外国人的欺负或伤害，而司法机关却在袒护外国人吗？

等等，怕还有很多你不愿意做的事，网友们可以来补充。

保障人权，是检验民主与否的标准

如果你遇到了上述几点，或一点，但却无处伸诉，就表明你的人权已受到了侵犯。如果上述所有项目经常发生在某个国家，而任何个人与集体均不能保证有一个公平的讨价还价的空间，即不能或不敢说“不”并以理抗争、使正义伸张，这个国家就需要好好做政治体制改革了。衡量一个国家是否民主，或其民主制度好坏的标准，就是看其国内人民的基本权力是不是有所保障。拿美国来说，如果美国人的人权都不能得到保障，那么，美国的民主就是骗人的假象。同时，也不论哪个政权标榜民主与否，辩别它是真民主还是假民主，也是看其国人民的权力是否有保障。

如果你不喜欢美国的两党制、议会制、三权分立、媒体民办等制度，没有关系。因为这些只是方法，不是目的。你可以尽量发挥你的创造力，不论你建立了一个什么样的国家或政权，只要能保障人民的基本权力，达到这个目的了，就是真民主制度。

就这么简单，但中国人要理解却不容易，因为对很多中国人来说民主仍然是个新鲜玩意儿。

中国现在真的不需要民主吗？

但是，我们不能否认，确实有许多中国人不喜欢民主。在这些人中，有人喜欢被管制，当奴才，就另当别论了。有人属于既得利益者，喜欢把自己的意志零驾于别人之上，让自己多些民主自由，不希望别人也有民主自由。要知道，皇帝的自由越大，人民的自由就越小。当今时代没有皇帝，但官上有官。你如果只想侵犯别人的权力，总有一天也会有人来侵犯你的权力。到那时，如果你再高喊口号以维护你的基本人权但对方不给你，则是你的选择造成的。在文革时期先整人而后被人整的例子就是前车之鉴。

还有人认为：民主是个好东西，但现在的中国国情不需要民主，或中国人现有的素质不适合民主制。“有了民主，中国必乱”。如果人人都这么说，就成问题了。试问到底谁的素质高呢？你在说别人素质低的同时，别人也在说你素质低。十一国庆时坐在天安门旁观礼台上的人都是素质高的中国人了。但是，国庆典礼一结束，剩下的是一片垃圾等着让环卫工人来打扫。你说：这些人的素质高吗？但在中国，恐怕这些人是最有资格说别人素质低的群体了。说穿了，这些人都有“只许州官放火，不许百姓点灯”的思想。说别人素质低不能有民主，就等于在说别人素质低而不能有基本的人权。请问：就算他是一个伤残人士，或低能儿，我们该不该保障他的人权呢？如果在一个集体中答案是“不”，这个集体必然是由独断思想所控制。他们时刻在期待大救星的来临，却忘了国际歌中所言：“从来就没有救世主，也不靠神仙皇帝。”