一、人类社会的三大规律

    人类社会的进化遵循三大规律：生存能力决定社会形态的规律；总体利益最大化规律；社会日趋原子化的规律。其中，生存能力决定社会形态的规律是“上帝之手”，是人类社会运行的根本大法。

    生存能力是人类社会的基本动能，通过利益和财富决定着社会的内应力和张力，决定着社会的基本运动，因而也就决定社会的组织形式。这就是人类社会的第一个基本规律——生存能力决定社会形态。

    人类社会的第二个基本规律是指在某特定时刻人类社会总是趋于总体利益最大化。个体利益之和构成社会总体利益。社会制度、社会架构是否稳定取决于是不是它能够使整个社会的利益最大化，偏离了这个趋向，社会总是通过改组被拉回利益最大化方向。

    人类社会的第三个基本规律是随着人类生存能力的提升，人类社会趋于原子化、分化、多样化。生存能力的提升带来的财富增长，使得个人从最初不得不依附于的集体、群体中，逐渐分离出来，从其中的一分子，逐步走向独立，个体利益得到强化，个人自由度一步步扩展。一个个鲜活、丰满的个体充溢社会，国家变大家，大家变小家，小家则由一个个独立的个体组成。利益的分散化、个体的个性化增加了世界的丰富性和质感，构成了世界的活力之源。原子化规律是前二大规律的结果，可又反过来越来越成为社会运动的主因。

     自由是生命的本质，追求最大自由是所有社会的道德标尺。受生存能力所限，人类诞生初期无自由可言，其时的人在大自然和社会的炼狱中受尽屈辱和折磨。农耕时期以后，人类慢慢掌握了自己的命运，可也仅仅是少数特权者能够攫取他人的利益，享受自由，并且其自由极不道德，而万千大众不得不忍受牢笼般的囚困和饥寒交迫的磨难。这也是基督教、佛教贬现世弘法来世的社会根源。工业革命创造的财富和知识，给自由插上了翅膀，开启了个体泛自由的新时代。目前，人类正处于自由化加速的大潮中。

    二、三大规律作用下形成的四大社会形态

    智人的出现彻底改写了地球的历史，从此有了脱胎于动物而又超越于动物的智慧生命——人类。

    人类诞生至今，依赖也仅仅是依赖于智慧，经历了被动的从自然界猎取食物的采集狩猎时期，创造性的主动种植和驯养的农耕生产方式，以及超越人力和畜力的能源革命后的机器化大生产。对应的是穷于应付、朝不保夕的生存状态，相对有保障的以农产品为主要食物的生存状态，突破了生存压力、物质相对丰富、具有消费时代特征的生存状态。

   三种生存能力决定着人类赖以利用的物质财富的多寡，而对财富的创造和分配，构成了社会变化的内在动力，其运动形成了相对应的四种社会形态，区分为四个进化阶段：氏族小我、私有家国、民族共和、世界大同。

   第一阶段：小我阶段。以血亲关系为纽带，对抗自然，与别的族群竞争；对应采集狩猎生产方式和早期的农耕时期，生产能力低下，无剩余产品，必须平等协作和分配方能维持家族和氏族生存；家族和氏族内部初步组织化，整个社会处于无序状态。社会表现为个体无自主意识。

    第二阶段：私有家国阶段。农耕文明的中期和成熟期，生产水平大大提升，已经开始出现剩余产品，私有制出现，但剩余产品是如此之少，仅够维持少数特权阶层奢侈生活，绝大多数民众仍然只能维持温饱生存。大范围全流域和跨流域生产基本形成，人类社会呈现大区域融合与联系，需要跨氏族组织，于是通过协商的和战争的方式，由酋长和国王组织和统治世界 ，其他族群主动或被迫将一部分主权让渡于酋长和国王，酋长和国王代表自己家族的小我和主权国家的大我，家即是国，国即是家。军队、监狱等暴力形式是维持专制性家国的基本手段，体现的是少数特权者对多数被统治者的压制。除少数特权者外，大众个体依附于宗法家族和国家，个体自由发展无法张扬，个体无意识，盲从权威。

    君主专制作为一种社会秩序，比之前混乱无序的争斗无疑是一种进步，显示了人类的组织化，在人类的进化过程中应当视作进步。我们试设想一下，在农业社会，假如实行平等主义会是什么结果，那就是人人都会自给自足，人人少有剩余；由于剩余得不到集中，人类就不能建立国家、文化等大型事业，人类的文明就会始终在原地踏步永远得不到进步。贵族统治在压缩了大多数人的生存空间的同时，也极大的提升了文明的高度，建立了农业文明恢弘的架构。君主专制制度和农业生产条件是两两适应的，包装农业生产能力的合理外衣也许只能是君主专制制度。君主专制是农业生产条件下，社会利益最大化的组织形式。

    第三阶段：民族国家民主共和阶段 。工业革命彻底改变人类生存状态，生产能力空前提升，财富剩余已经多到普及至大众，教育和知识生产从贵族垄断扩散至大众，贵族私权已无力控制财富和知识扩散，皇权、专制日暮途穷，渐渐退出历史舞台，特权逐渐消失，权力向民间转移。普罗大众个体特性逐步得到发展和张扬，自由追求、自我抉择已具备物质和政治、社会条件。为追求自由平等，主权国家渐渐采用大众共和的民主体制，实行民有、民享、民治，世界形成自由、平等的民主潮流。由于历史、文化、宗教和地理的原因，世界各民族之间存在各自利益，为追求民族利益最大化，世界以民族国家为主权单位各自发挥比较优势，以和平和战争方式（趋向非暴力）展开竞争和利益争夺。

    第四阶段：大同阶段。国界消失，世界政府成立，全人类在共同的自由、平等价值观基础上实现世界意义上的民有、民享、民治。欧盟和各类主权国家联盟正在逐步碾平主权国家边界，填平历史恩怨和意识形态鸿沟，融合文明差异，平衡财富分配，世界正趋于大同。

    三、中国目前进化到上述四阶段的什么位置？

    目前的状况是经济处于工业化中期，财富急剧增长，利益向全社会扩散，知识向全社会普及，个人利益意识强化；掌握了财富和知识的中产阶级队伍迅速扩大，表现出空前的追求自由幸福的社会倾向，传统的价值观解体，新的价值观尚未建构形成；在政治上，告别皇权专制一百年，国体为共和，体制仍然呈现高控制低民主，特权腐败因权力集中且缺乏监督无法得到遏制，必须祭出分权制度解决的大旗；社会方面，个人已经有较多的自由：迁徙、高考、择业、嫁娶等完全成为个人的自主行为，不受权力干涉。故中国进化阶序为第三阶段中期，并且变革的趋向与世界性的权力和利益向民间转移的潮流无异。  

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